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再把心抓回来,摆在原来那个地

再把心抓回来,摆在原来那个地方!置心一处,使心不乱; 若心他缘,摄心令还。  ──────────────────  ……………… 所以,各位在这个地方...
再把心抓回来,摆在原来那个地

入不入流的关键

入不入流的关键...
入不入流的关键

入初禅定前,心中第一相~空

入初禅定前,心中第一相~空...
入初禅定前,心中第一相~空

内典、内学、内明,就是向内!

内典、内学、内明,就是向内!...
内典、内学、内明,就是向内!

再探华严禅法三关

再探华严禅法三关等觉位中的行者,可以  彻底的将生命作完全不同的转化,  色身的「质」可以转化成法身的「能」。………  华严禅法三关的教理与教相的纂连,是当今...
再探华严禅法三关

再窥心性

  心的存在不能讲空,存在就是存在,  ──存在就是空性,空不是不存在。  若把空性认作不存在,即是断见,非佛正知见。  大乘佛法讲心,禅宗尤其讲心,不只要把心讲玄了,...
再窥心性

内心世界是很清楚的这样一路走

内心世界是很清楚的这样一路走上来禅和子,有禅和子的本色。 我们在禅堂里精进奋斗,必然会有一定的进度,我们不可以没有这种认知,大家要知道。但是,其它杂讯应该要能够放下、要...
内心世界是很清楚的这样一路走

初玄

初玄初要初玄初要虽云摸索步骤,...
初玄

分别判断就是想,是一种自然的

分别判断就是想,是一种自然的运行一般来讲,「受、想、行、识」是指心理作用,所以,通通划分为「意根」或「意识」的范围里,其实不只如此,「受、想、行、识」除了心理作用以外,...
分别判断就是想,是一种自然的

再论玄奘大师与禅宗

再论玄奘大师与禅宗促使禅宗成型的,即是大乘瑜伽行法的系统化与条理化,  此正是玄奘大师之历史性功勋也! 虽伟人不居功,然功勋自在史册中!  ──────────────...
再论玄奘大师与禅宗
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