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当佛祖面对魔王的美人计,他说了怎样凌厉的两个字?

发布时间:2024-04-30 04:09:19作者:佛缘网
当佛祖面对魔王的美人计,他说了怎样凌厉的两个字?

话说佛祖之所之被称为佛祖,也是经过大考验的。据我所知,魔王波旬就曾经给佛祖施过美人计,以《四十二章经》为证:“天神献玉女于佛,欲坏佛意,佛言:革囊众秽,尔来何为!去,吾不用。”

佛祖说,什么美女啊,一具臭皮囊而已,还不退下!

看了这个故事,除了钦佩佛祖无与伦比的定力和识见之外,我觉得有的汉语词汇里真是蕴含着一种无与伦比的凌厉,比手术刀一样的精确深入还要入骨三分,简直是冷峻甚至冷酷。

“皮囊”一词,即大可作为汉语博大精深的代表,它的容量远远大于一篇科普文章,一篇杂感,它简直就是一部小说。我觉得,它冷得像是从宇宙深处扎来的一个隐形的冰锥。

(这是怎样令人震撼的雕像!)

《红楼梦》里,曹雪芹用一首《西江月》来嘲讽贾宝玉:“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!”

这何尝不是曹雪芹苦涩的狷狂自嘲?贾宝玉生得帅,得一“好皮囊”,尽管“腹内草莽”,雪芹倒不肯说他是个草包,只说是“怕读文章”。从出场到谢幕,宝玉的人生就是用潜生的智慧悟透外来的人生世道悲凉,再把“皮囊”从里到外照亮。像是一座大戏台刚才还张灯结彩,花团锦簇,一场浩劫过后,转眼就是一片瓦砾场,再下上一场雪,那就“落了片白茫茫大地真干净。” 宝玉就是在白茫茫的雪地里飘然而去。

佛祖不客气地把美女称为“革囊”,细想一下,还真是那么回事。人的皮就是一个容器,里面包着的都是污秽不洁的东西,比如痰涕泪水口水耳屎之类,还有下三路的就不细说了,所谓“九孔常流不净”, 学过解剖的医生更知道肚子划开后是什么样的状况。就算是你是美到无以复加的环球小姐,不过也就是一个装满秽物的容器,所以简称“臭皮囊”。

有人说,美女也是生产力,爱美之心,人皆有之嘛,那也没错,凡事适可而行最好。有的美女每次出门之前都要在脸上施展十几道工序,没有一两个小时完不了事,还要对着镜子里修改完的皮囊妩媚地一笑。佛祖这也算是当头棒喝,人的身体不值得那么珍视,没那么可爱。这种不净观,就是让人通过对身体的肮脏、短暂、脆弱理解以后,食能果腹、衣能避寒就行了,放弃对这个色身的贪恋,从而把“有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”

刚说到这儿,就怕有人要说,既然是个臭皮囊,那我破罐子破摔好了。您这可是又犯了非黑即白走极端的老毛病,佛家讲要行中道,你要是轻视、虐待色身,那也不合佛法。佛祖再三强调过,人身难得,应把肉身称作渡越苦海的宝筏,因为心性和精神只有承载在肉体上才能悟道。

当然了,悟道毕竟离我们还有点远,但是知道这个皮囊的真正内涵之后,人生从此变得敞亮。《朱子家训》里说:“自奉必须俭约”,咱们普通人能把眼光从照顾好自己的皮囊上移开,用一生的时间去做一些有益于别人,有益于社会的事,用一生的辛苦修行把这一副难得的皮囊磨透,使内外一体,通天彻地,那也就与“大乘佛法”暗合了吧?

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