念佛经验浅谈

1发愿。末学根基差，烦恼习气厚重，根本不懂发什么大愿。菩萨四弘誓愿说：“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”,每次读到都会很激动，末学结合自己的实际情况发了四微誓愿。这相对于菩萨的四弘誓愿来说是微不足道的，但相对于我自身情况来说这是可行的。我能做到的。所以乐意为之。

吾曾在佛前发下誓言，愿永世不移：

一愿常闻佛法，不堕恶道。

二愿得遇明师，亲近善知识。

三愿专一念佛，往生净土，住不退转。

四愿自度度他，自利利他，弘扬净土法门。

2专一。佛曰：“制心一处，无事不办”。专一念佛，更得佛力加持，事半功倍!佛在经典里并没有说要众生念到一心不乱才接引往生。但在很多经典都说到要一心、要专一。专一念佛。净土法门下手易而成功高,用力少而得效速，专一无杂，则万修万人去。现摘录《称赞净土佛摄受经》有关“一心不乱”章句供参考： 舍利子，生彼佛土诸有情类，成就无量无边功德。非少善根诸有情类，当得往生无量寿佛极乐世界清净佛土。又舍利子，若有净信诸善男子或善女人，得闻如是无量寿佛无量无边不可思议功德名号，极乐世界功德庄严。闻已思惟，若一日夜，或二或三，或四或五，或六或七，系念不乱。是善男子或善女人，临命终时，无量寿佛与其无量声闻弟子菩萨众俱，前后围绕，来住其前，慈悲加佑，令心不乱。既舍命已，随佛众会，生无量寿极乐世界清净佛土。 又舍利子，我观如是利益安乐大事因缘，说诚谛语：若有净信诸善男子或善女人，得闻如是无量寿佛不可思议功德名号，极乐世界净佛土者。一切皆应信受发愿，如说修行生彼佛土。《称赞净土佛摄受经》大唐三藏法师玄奘奉诏译

3十念。每天早晨和入睡时我都会对着西方连续念十声南无阿弥陀佛佛号，再念回向偈“愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣”一遍。深知此法之益处，行之久久，能让此心专注、归依阿弥陀佛。这又不用发费您多长时间，也就几十秒钟时间吧何乐而不为。这是非常适用于现代这个快节奏的时代!十念法实在是妙不可言。其出处在佛经无量寿经十念必生愿和观经下品下生文中都有提到。后来许多高僧大德对十念法都有弘扬阐发。像印光大师十念记数法、净空法师简易十念法等等。兹录王龙舒古德的《龙舒净土文》修持法门一供诸位善友参考：阿弥陀佛四十八愿中。有一愿云(取意文)。我作佛时。十方众生。至心信乐。欲生我国。十声念我名号而不生者。我不作佛。是此佛自有誓愿度人。唯假人之十念。以表归依之心。每日早晨。合掌向西顶礼。念南谟阿弥陀佛十声。复顶礼念大慈菩萨发愿偈一遍云。愿同念佛人。共生极乐国。见佛了生死。如佛度一切。复礼而退。至诚如此。无不往生。但恐九品中不高耳。如不识字人。教念此偈。得大福报。

4克期。初发心。刚开始念佛那段时间，可能是初发心的关系，所以比较赤诚，看了一位祖师大德(宣化上人)的开示说是念佛只要你不怕苦，苦一日，二日，乃至七日才能得一心不乱。于是照做了，虽然不能像祖师大德那样行住坐卧，穿衣吃饭睡觉都在念佛，但心确实念兹在兹，一心在念佛，这样念了五，六日就对念佛生起很大的信心，可以感受到念佛初相应的境界。可是后来因为杂缘就往下退了，所以现在想想念佛发心真的很重要。什么叫发心?古德云“愿为一滴杨枝水，洒做人间并蒂莲”“愿将东土三千界，尽种西方九品莲”发心就是您的愿力。

5深信。末学个人的经验是学习善导大师机法深信，念起佛来，不再像以前那样悠悠泛泛了，心比以前要安定一些了，喜悦一些了，得到的体验如初发心时那样念了五，六日就对念佛生起很大的信心。

和初发心那种信心、喜悦感相似!当然这只是末学的一点很浅显的经验，仅供参考。学习践行善导大师机法深信。在机谦卑，在法恭敬。更是印证了印光大师法语：“佛法一分恭敬，得一分利益。十分恭敬，得十分利益!”!所以说佛佛道同，祖祖同源，佛法在恭敬中求。唐善导大师，开净土莲宗，示持名念佛，悟机法深信，入一向专称。善导大师开示的净土教理是机法深信，学习践行机法深信则能增加信心与愿生心。此后就能够自然而然的相续念佛，一向专称，毕命为期。善导大师最重要的是机法两种深信：一者，决定深信：自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘。二者，决定深信：彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。对机法两种深信要有体悟性的内涵。善导大师已经说得很明白，就是说我们生死凡夫，沉溺在六道轮回的苦海中，唯有阿弥陀佛才能真正意义上把我们救上岸。最有能力救我们出苦的是阿弥陀佛。因为阿弥陀佛发了救渡众生的四十八大愿。观世音菩萨特别慈悲，寻声救苦，那只是慈悲方便，救你一时之苦。其实观世音菩萨最希望的应当是众生信佛念佛，往生西方净土。因为阿弥陀佛能够救你长时永劫苦。众生念佛往生，将来出离三界、脱出轮回就再也不用受苦了。这才是究竟了义。所以说苦海无边，回头是岸。念佛就是回头，就是回家。南无阿弥陀佛……

以上是个人的一点浅显的念佛经验，愿与诸位善友拿出来交流分享。之所以愿意写出来，是想起到抛砖引玉的作用。现阶段人口非常多，中国就有十几亿!全世界有几十亿!在中国盛唐时期人口也就一亿左右，清朝号称四万万，中国许多朝代大都只有几千万人口，觉得人身可贵，佛法更加可贵!阿弥陀佛。愿那些的大德善知识、能拿出你的金手指，不吝珠玉，写出佛法、念佛法门的万千华章。让我等末学受益!