作者：新凤

今天是我第三次上台忏悔，我感到每忏一次，就有一次受益。第一次忏悔后回到家里，突然翻肠倒肚，直想呕吐，随之大哭不止，犹如撕肝裂肺。

后来每当我走进忏悔班这个门，就感到很压抑，泪流不止，实感愧对于佛菩萨，愧对父母、愧对老师，愧对大众甚至不想抬头见人。

今天当我第三次进门就感到轻松，不想流泪了，也可能是业障少了一点的原因。上次忏悔是关于不孝父母，堕胎杀生等恶因，感召儿子今天对我不孝的果。和儿子紧张的关系是我修行最大的障碍，特别苦恼。

愧对父母 诵经行孝

我对父母孝道有亏，父亲五十一岁去世，全家生活无靠。母亲是个小脚，寒冷的冬天去排土打工，养活我们姐妹四人。我回想起就很痛心，悔恨莫及，我不但不能帮忙分忧，还给母亲带来诸多烦恼和惊恐，在文化大革命中令她老人家担心受怕。母亲去世已三四十年了，如果再能为她老人家当一次女儿，我会用尽全力孝顺。可是当下的只是遗憾，现只能诵经念佛回向给她。

去年十月我发愿，在三个月内给老母亲诵一百部地藏经、三百六十部阿弥陀经，从十月十日至今年一月十日圆满，使我的心稍得安慰。

瞋心障道 不敬夫君

我与儿子的关系一直以来不和睦，是我迷惑颠倒所致。一直认为儿子难教育的我，却不知是自己一生所造的罪。十年浩劫时，由于我先生出身地主家庭，被划分为黑五类、反动学术权威。我不能忍辱，对抗领导，认为自己不惧高压，敢于斗争，是坚持真理的人。对于群众的批判，认为他们是对我们落井下石，视他们为小人，于是非常瞋恨，我就编成秽词恶口骂人。现在想起来很后悔，在此我向被我恶语中伤的领导和同志们真诚的道歉、忏悔，实在对不起。现在想起，他们都是佛菩萨来成就我的，我应该要感恩。

有时，我把在外不满的情绪往往带到家里，对先生根本没有恭敬尊重，更不会把他看成天、我是地。那时他工作压力很大，回到家里又受气，吃饭时饭桌就是审判桌，追问他与某某人关系，有时闹得饭菜撒地。回忆起他生前过的日子实感痛心。我先生是团里的作曲指挥，他的工作就是与演员打交道。文艺团体工作环境较为复杂，加上自己妒忌心、疑心很重，不懂得依报随正报转的道理，只要听到外面的闲言碎语，就和他争斗不息，污辱他，还打伤了他。曾有一度我和一个女演员的关系搞得很恶化，造成不良影响，给家人和他人带来极大而不可弥补的伤害，我太对不起他们了！在此向我的先生真诚忏悔，去年回老家祭祀先生时，我痛哭流涕，给他磕头忏悔，也曾向被我伤害的这位青年演员作忏悔。

恶心咒骂儿子 儿子精神恍惚

我这一生实在是没做好女儿、妻子、母亲。整天在这种家庭环境气氛中，成长的孩子会成什么样子？对儿子总是爱挑他的毛病，很少有肯定的言语，有控制占有的私心。在他出事的那一年(因一件小事犯了致死人命的大罪)，我还咀咒过他：怎么他不死，死了我会难过一时，但会永远得到解脱。这是多么自私的恶心，根本就没有爱，更不了解他真实的内心。他的朋友含着泪告诉我：「你做母亲的，要是常常来看看你儿子，关怀他、爱护他，他也不发展到这样。他的精神状态很不好，晚上睡觉会经常爬起来很多次，常看到衣柜上面有人，当他走近人就不见了。」我听后感到非常愧疚，就像在我头上猛击一拳，至于今天儿子对我的态度恨我、怨我、讨厌我，甚至对我有杀心，决不是偶然的，完全是报应，是自己恶因感召来的。在这里我收回恶的咒语，闭上恶的臭嘴，真诚的向儿子忏悔，妈妈知错了，实在对不起你，我要重新做起。

开始反求诸己

感恩净空老法师的苦口婆心，老师们的慈悲开示，使我坚定的认识到，「行有不得，反求诸己」，以及「依报随着正报转」的道理，这是一个永恒不变的定律。我有一种如鱼得水的感觉，又像一把钥匙开启了我的心灵。感恩老祖宗的智慧，感恩《弟子规》。

从今后我下定决心改变自己，决不要求别人丝毫，把自己的心念转过来。「苦海无边回头是岸。」这一句话，以前，我是想找个机会送给儿子，今天是应该留给我自己。我不知我的心是否真的转过来了，或转了多少，但是我知道过去，一想起我儿子全是怨恨和忧虑，期盼什么时候能教育好他，这是我最大的愿望，可每次的交谈总是事与愿违。由于我时刻想管着他、控制他，他就不想跟我在一起，他说：「你还是走吧，回你住的地方，我不希望和警察生活在一起。」那时我还是没反省自己，感到非常委屈，认为他是不孝之子。

可是从第二次忏悔过之后，加上老师的重要开示，我坐在下面，听着别人在忏悔，就不由自主的流下了感动的泪水，想起可能是开始转念头了。

心念转变 儿子行孝

近期有一天早上，我起得早，从楼上下来。儿子听到脚步声，就撩起帐子说：「妈，昨晚上我想了，从今起我要和你一样吃全素了。」我感到惊讶说：「你喜欢吃黄闷鸡、肉类，真能吃全素吗？」他说：「一定能，一是为了孝敬你，二是为了地球，虚云老和尚为了孝敬他母亲用手指当灯点，以示诚心，不吃荤又算什么。」他马上起床就把前天买的三十多个鸡蛋，送给那个每天在街上叫卖的老太太了，也没要钱。从这一点，更使我懂得了「依报随正报转」的道理。为什么过去心不正时就想不到呢？而在一年后的今天，真诚的忏悔，老师开示后才能反观自己，说明人的心念太重要了。

又比如儿子会自编词，用古琴伴奏演唱南无阿弥陀佛。他又救灾救贫，他有一个小弟兄，原来在一个寺庙里，后来还俗了，生活较困难，有一次当他姐姐打电话，叫他回农村给他妈妈过生日，他因没钱不想回去，我儿子就跟小弟兄说亲娘生日一定回去。又给他路费，又给他妈妈买一个戒指作礼物，难道说这不是孝心的扩大和《弟子规》的落实吗？过去认为他缺点大于优点，现在认为无可救药的人变成了一个可爱的人，其实看别人不善，实际上也是自己不善。以前不知，以为自己是个善人，虽然组织上没入党，但思想上是一个标准共产党员，实在可悲。刘善人说：「人不要管人，道德道德，倒过来才是德，要管好自己。」我感触很深，人的心念太重要了，一念迷是凡人，一念觉是圣人，一念天堂，一念地狱，我一定要把正念保持下去，我现在很快乐，我想这就是忏悔的力量，真的不可思议。

时时知观照 常生忏悔心

下面要忏悔的是近几天发生的，一是我自私自利，二是有不平等的心。

现在灾难很多，十二月五日那天九楼念佛堂发起一夜念佛不休息。我中间出来，一次喝水，看到义工准备的餐，就想先拿一包放在自己包里。我问义工：「师兄这是给我们的吗？」他说：「是的。」那我就拿了一份，他说：「先放在那里，想吃再拿。」我说：「先放在包里。」他就答应：「那也行。」我把餐放進包里，就走进了佛堂。怎么想也不放心，因为老法师说善恶的标准是：念念为众生是善，念念为自己是恶。我因为看到那些餐并不多，怕一会没有了，心中完全没想到众生的利益，我就马上又走出佛堂，告诉那个义工说：「师兄，我刚才没想到众生的利益，我这就拿出来还放在那里。」师兄说：「好！好！」《地藏菩萨本愿经》云：「阎浮众生起心动念。无不是业。无不是罪。」所以我们要天天反省，天天改过。

一天晚上，听完锺博士的课，步行回家的路上，在伊斯兰教堂门口路边，看到一个女人怀里抱着一个孩子乞讨。九点钟后天气有些凉意，我就蹲下来拿出二十元钱问她：「你好像不是本地人，从哪里来的？」她说从深圳来，因为老公跟别的女人跑了，从老家安徽太和县投亲深圳，又听说香港好挣钱。我听了她是安徽人，是我的老乡，马上就把二十元放在包里换了一张一百元给她，并告诉她：「这里消费很高，赶快回去吧。」当我走后，就想起老法师说的，平等里面决定没有分别心，佛菩萨的慈悲是理智的，而我今天虽然是帮助了别人，但是凭感情用事是有分别，是用不平的心做的，俗话说老乡见老乡，两眼泪汪汪，那如果不是老乡你会给他一百元吗？那又该怎么做？我不由想起了前一阵，也是回家的路上，就在我们做佛七不远的地方，看到一个外国女人，三十多岁，长的像模象样的，蹲在街边，左手拉着跪在地上乞讨的一位瘦弱的老爷爷，用右手搭在他的手背还不停的轻轻拍打着，似乎在问长问短，安慰那位老人。一个外国人对一个不认识的中国乞丐，没有任何关系，毫无利益可图。我想她对所有的人平等，那才是无缘大慈、同体大悲，我感到心生惭愧。因此要天天反省，时时改过，开启智慧。老实念佛，蒙佛接引，倒驾慈航，普度众生，同生极乐园。

愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩萨心，尽此一报身，同生极乐园。阿弥陀佛

惭愧弟子新凤

二零一零年十二月三十日

【编后语】

「大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸。」故知根本在心。人起心动念时，要加紧提醒自己保持警觉。人心善恶，必有起动征兆，只要时时向内观照每个念头，便知心的向往方向。