第六十五：入法界品第三十九之六

【白话语译】

这时，善财童子在善知识处生起极尊重之心，信解清净广大，不断忆念大乘法门，一心求取佛法智慧，誓愿亲见诸佛。观察种种法的境界，无障碍智常示现在前，决定了知诸法的真实际、常住际，一切三世诸刹那际、如虚空际、无二无别际、一切法门无分别际、一切义理无障碍际、一切劫无失坏际、一切如来无际之际。不分别一切佛心，破除众想之网。远离种种执着，他不执取诸佛的众会道场，也不执取诸佛的清净国土。他又了知众生都没有所谓的我，也了知所有的声音都如回响，也了知所有的色相都如幻影。

他慢慢地向南走去，到师子奋迅城时，四处求访慈行童女的下落。听说这个童女是师子幢王的女儿，她有五百个童女侍从，住在毗卢遮那藏殿中，坐在龙胜栴檀足金线网天衣座上演说妙法。善财童子听了之后，就前往王宫，请求拜见慈行童女。这时，正有无量的众生准备进人宫中。善财童子问他们：“你们现在要去哪里?”

他们回答：“我们要拜见慈行童女，听受妙法。”

善财童子就想：“宫中门禁既然没有任何限制障碍，我应该也可以进去才是。”

善财童子进入宫里之后，看见毗卢遮那藏殿以玻璃为地，琉璃为柱子，金刚为墙壁，以阎浮檀金为墙。窗牖闪烁着千百种光明，都以阿僧祇摩尼宝庄严成就。宝藏摩尼镜更庄严围绕四周，这些镜子都用世间最上等的摩尼宝装饰而成，有无数的宝网覆盖上面。更有上千百个金铃发出悦耳的微妙音声，还有多得不可思议的众宝庄严装饰。

他看见慈行童女的金色皮肤，绀紫色眼睛，绀青色头发，不断用清净的梵音演说佛法。

善财童子见了慈行童女后，顶礼她的双足，绕着她行走无数圈，合掌向前对她说：“伟大的圣者啊!我先前已经发起无上正等正觉之心，但是却不知道菩萨如何修学菩萨行?如何修习菩萨道?我听说您善能循循诱导、教诲众生，希望您能为我演说。”

这时，慈行童女告诉善财童子说：“善男子啊!你应该先观看我庄严的宫殿。”

善财顶礼之后，周遍观察，看见每一片墙壁、每一根梁柱、每一面镜中、每一形相、每一个形状、每一个摩尼宝中、每一个庄严器具里、每一个金铃中、每一棵宝树中、每一宝形象里、每一个宝璎珞中，无不示现法界所有的如来，从他们初发心，到修菩萨行，成就圆满大愿，具足功德，成就正觉转妙法轮，乃至于示现入一切涅槃，如此等等的影像，没有不示现的。就如同清净的水中能普遍映现虚空的日月星宿。如此等等，都是慈行童女过去世善根感召的结果。

这时，善财童子忆念他看见的诸佛影像。就合掌瞻仰慈行童女。

这时，童女告诉善财童子：“善男子啊!这是般若波罗蜜普遍庄严法门，是我在三十六恒河沙的诸佛那里证得的。那些如来各以不同的法门，使我趣入般若波罗蜜的普遍庄严法门，一位佛陀所演说过的，其余的诸佛就不再重复演说。”

善财童子又说：“伟大的圣者啊!什么是菩萨般若波罗蜜的普遍庄严法门呢?”

童女回答说：“善男子啊!我一证入这般若波罗蜜的庄严法门，就能随顺趣向、思惟观察、分别忆持。当时我一证得普门陀罗尼，百万阿僧祇的陀罗尼就完全示现在我面前，像所谓的佛刹陀罗尼门、佛陀罗尼门、法陀罗尼门、众生陀罗尼门、过去陀罗尼门、未来陀罗尼门、现在陀罗尼门、常住际陀罗尼门、福德陀罗尼门、福德助道器具的陀罗尼门、智慧陀罗尼门、智慧助道器具的陀罗尼门、诸大誓愿的陀罗尼门、分别各个誓愿的陀罗尼门、聚集种种大行的陀罗尼门、清净行的陀罗尼门、圆满行的陀罗尼门、业陀罗尼门、业不失坏陀罗尼门、业流注陀罗尼门、业所作陀罗尼门、舍离恶业的陀罗尼门、修习正业陀罗尼门、业自在陀罗尼门、善行陀罗尼门、持善行的陀罗尼门、三昧陀罗尼门、随顺三昧陀罗尼门、观察三昧陀罗尼门、三昧境界陀罗尼门、从三昧起陀罗尼门、神通陀罗尼门、心海陀罗尼门、种种心陀罗尼门、直心陀罗尼门、照心稠林陀罗尼门、调心清净陀罗尼门、知众所从生陀罗尼门、知众生烦恼行陀罗尼门、知烦恼习气陀罗尼门、知烦恼方便陀罗尼门、知众生解陀罗尼门、知众生行的陀罗尼门、众生行不同陀罗尼门、知众生性陀罗尼门、了知众生欲陀罗尼门、知众生想的陀罗尼门、普见十方的陀罗尼门、说法陀罗尼门、大悲陀罗尼门、大慈陀罗尼门、寂静陀罗尼门、言语道陀罗尼门、方便非方便陀罗尼门、随顺陀罗尼门、差别陀罗尼门、普入陀罗尼门、无碍际的陀罗尼门、普遍陀罗尼门、佛法陀罗尼门、菩萨法陀罗尼门、声闻法陀罗尼门，独觉法陀罗尼门、世间法陀罗尼门、世界成陀罗尼门、世界坏陀罗尼门、世界住陀罗尼门、清净世界的陀罗尼门、染垢世界的陀罗尼门、在染垢世界示现自净的陀罗尼门、在清净世界示现染垢的陀罗尼门、完全染垢世界陀罗尼门、纯净世界陀罗尼门、平坦世界的陀罗尼门、不平坦世界的陀罗尼门、倾覆世界陀罗尼门、因陀罗网世界陀罗尼门、世界转陀罗尼门、知依想住陀罗尼门、由微细人粗糙陀罗尼门、由粗糙趣入细微的陀罗尼门、见诸佛的陀罗尼门、分别佛身的陀罗尼门、诸佛光庄严的陀罗尼门、诸佛音声圆满的陀罗尼门、佛法轮陀罗尼门、成就诸佛法轮的陀罗尼门、差别佛法轮的陀罗尼门、无差别的佛法轮陀罗尼门、解释佛法轮的陀罗尼门、转动佛法轮的陀罗尼门、能作佛事陀罗尼门、分别佛众会的陀罗尼门、趣人诸佛聚会海的陀罗尼门、普照佛力的陀罗尼门、诸佛三昧的陀罗尼门、诸佛三昧自在力用的陀罗尼门、诸佛所住的陀罗尼门、诸佛所持陀罗尼门、诸佛变化陀罗尼门、诸佛了知众生心行的陀罗尼门、诸佛神通变化示现的陀罗尼门、诸佛安住兜率天宫乃至示现入涅槃的陀罗尼门、利益无量众生的陀罗尼门、入甚深法要的陀罗尼门、人微妙法要陀罗尼门、菩提心陀罗尼门、发起菩提心陀罗尼门、助道菩提心陀罗尼门、种种广大誓愿陀罗尼门、种种行持的陀罗尼门、神通陀罗尼门、出离陀罗尼门、总持清净的陀罗尼门、智轮清净的陀罗尼门、智慧清净的陀罗尼门、菩提无量的陀罗尼门、自心清净的陀罗尼门。

“善男子啊!我只知道这种般若波罗蜜的普庄严法门，如果是像诸位菩萨摩诃萨，他们广大同等虚空的心量，或他们如何趣入法界，成就圆满福德、安住出世法、远离世间行。智慧的眼目无所障碍，普遍观看法界。慧心广大犹如虚空，能完全光明示现一切境界，获得无碍地大光明宝藏，善于分别一切法的义理。即使是行世间行时，也不会污染世间法，还能助益世间，而不会被世间所破坏。又能普遍作世间的依止，普遍了知众生的种种心行，随着想应的因缘而为众生说法。在一切的时劫恒常得以自在，这种种的一切，我如何能够完全了知、演说得尽?

“善男子，在这南方，有一个名叫三眼的国家，那里有个名叫善见的比丘，你可以去拜见他，并请问他：‘菩萨要如何学菩萨行、修习菩萨道?’”这时，善财童子顶礼慈行童女的双足之后，绕着她走了无数圈，恋慕瞻仰，就告辞退下，前往南方。

这时，善财童子思惟菩萨所安住的甚深行持，思惟菩萨证得的甚深佛法，思惟菩萨甚深的趣入处所，思惟众生甚深的微细智慧，思惟世间甚深的依想住，思惟众生甚为深远的所作所行，思惟众生心所流注甚深，思惟众生如光影甚深，思惟众生甚深的名号，思惟众生甚深的言说，思惟甚深的庄严法界，思惟种植业行甚深不可思议，思惟业庄饰世间甚深不可思议。他就这样渐渐南行，到达三眼国，经过了城邑、聚落、村邻、市肆、河川平原、山谷，到处寻求善见比丘。

后来，善财童子看见善见比丘在树林中，来回地经行。他正值壮年，容貌俊美、端正，看见的人无不心生欢喜。他的头发呈现绀青色，毫不紊乱地向右旋转，头顶上还有肉髻。皮肤是金色的，颈上有三道横纹，额头宽广平正。眼目修长广大，如青色的莲华。口唇像频婆果一般红润，胸前有一个卍字。两手、两足、两肩及颈子都非常地平滑圆满。他的手臂修长。手指间都长着网缦，手足掌中，还有金刚轮。他的身体微妙得像净居天的天人，上下端正如尼拘陀树。他的各种相貌及随形好都完全圆满，犹如雪山王的种种庄严修饰。他的眼睛看东西时，不会转来转去，身后的圆光半径长达一尺。他的智慧广博，犹如大海。对于各种境界，不管是昏沉、掉举，有智慧或是没有智慧的，心都不为所动，完全止息一切的动转戏论。他已经证得诸佛的平等境界，因此能用大悲教化众生，心不曾暂时舍弃众生。他为了利益安乐众生，为了开示如来的法眼，为了实践如来所行之道，既不迟疑也不急躁，只是仔细地观察并徐步经行。

这时，有无量数的天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、释、梵、护世天王、人与非人等前后围绕善见比丘。主管方所之神，随着方向回转，在前引导。足行诸神，持着宝莲华托着善见比丘的双足。无尽光神更舒放光明破除黑暗，阎浮幢林神也雨下众多杂色宝华。不动藏地神示现各种宝藏，普遍光明虚空神庄严虚空。成就德海神雨下摩尼宝，无垢藏须弥山神也以头顶礼敬，曲躬合掌。无碍力风神也雨下妙香华，春和主夜神更庄严自身，举体投地。常觉主昼神也以光明普照各方，摩尼宝幢神更安住虚空，放出广大光明。

这时，善财童子走向比丘，顶礼他的双足，曲躬合掌说：“伟大的圣者啊!我先前已经发起无上正等正觉心求菩萨行。我听说您善于开示菩萨道，希望您能为我演说：‘菩萨如何修菩萨行?如何修菩萨道?’”

善见比丘回答他：“善男子啊!我年纪很小，出家也没几年。我此生中，曾在三十九亿恒河沙数的诸位佛陀那里，清净地修习梵行。我曾在某些佛陀那里清净修持一日一夜的梵行，有时待在某些佛陀那里七日七夜修习梵行。有时待在某些佛陀那里半月、一月、一年、十年、百年、万年、亿年、那由他年，乃至于不可说不可说年;或者乃至一小劫、有的半大劫，有的一大劫、有的百大劫，乃至于不可说不可说的广大时劫，听闻妙法，受持修行他们的教法。庄严所有的誓愿，趣入他们所证处，清净地修习种种梵行，圆满俱足六种波罗蜜海。另外，我也看见诸佛成就佛道、演说佛法的各种差别，丝毫没有杂乱。我安住受持遗教，一直到佛法灭尽。我也了知诸佛本来兴起的誓愿，用三昧的愿力，庄严清净所有的诸佛国土，更以入一切行三昧的力量，清净地修习所有的菩萨行，并以普贤乘的出离力量，清净诸佛波罗蜜。

“善男子啊!每当我经行的时候，一念中常能示现一切十方，这是因为我的智慧已经清净。一切世界恒常在一念之间示现眼前，这是因为我已经经过不可说不可说的世界。不可说不可说的佛国刹土恒常在一念之间完全庄严清净，这是因为我已经成就广大的愿力。又，不可说不可说的众生差别行恒常在一念之间示现眼前，这是因为我能满足十力智。又，不可说不可说的诸佛清净身恒常在一念之间完全示现眼前，这是因为我已经成就普贤的行愿力。又，我能在二念之间，恭敬供养不可说不可说佛国刹土微尘数的如来，这是因为我成就柔软心供养如来愿力的缘故。又，我能在一念之间，领受不可说不可说如来的法门，证得阿僧衹的差别法门，这是因为我已能安住受持法轮陀罗尼力。又，不可说不可说菩萨行海恒常在一念之间完全示现眼前，这是因为我已证得能净一切行如因陀罗网的愿力。又，不可说不可说的各种三昧海恒常在一念之间示现眼前，我能从一种三昧门，而趣入所有的三昧门，这是因为我的愿力已经完全清净。又，不可说不可说的诸根海常常在一念之间示现眼前，使我能够了知所有的根际，这是因为我已经能够在一根中明见一切根愿力。又，有不可说不可说的佛国刹土微尘数的时劫恒常在一念之间示现在眼前，使我得以在一切的时劫转大法轮，甚至即使众生界穷尽，法轮转动依然无尽，这都是由于我无尽的大愿力。又，不可说不可说的一切三世海常常在一念之间示现眼前，因此我能够了知所有世界的三世分位，这都是由我的智慧光明的愿力所生起的啊。