带业往生，离众生的业有什么关系

净宗讲“带业往生”，所谓带业往生就是放下一些，没有得干净，还带一部分去。过去有人主张净土法门不是带业往生，是“消业往生”，震撼了全世界的念佛人，这种说法是错误的，与经义完全不相应。

虽然在净土诸经里面找不到“带业往生”这四个字，可是意思非常的具足。读《无量寿经》，得知如果不带业，业都消了才往生--既然业都消了，何必要往生？

等觉菩萨还带一品生相无明，就是尘情还没有断干净，还带一分业，所以菩萨叫“觉有情”。

“有情”是什么？还有尘情；完全没有，就成佛了！

严格来讲，心地纯净只有一个人--佛，除佛之外，绝对没有心地纯净的。等觉菩萨还有一分生相无明，菩萨有尘情，但是没有前头那两个字--‘耽染’。

所以他叫“觉有情”，他是觉悟的有情。我们凡夫就是‘耽染’很重，这是我们一定要知道。