刘余莉：命自我作，福自己求

中国传统文化并不是讲宿命论，说人的命都是定下来的、是由神明来主宰的、不可改变的。

恰恰相反，中国古人认为人的命运掌握在自己的手中。《了凡四训》也是告诉我们，其实没有一个神明来主宰我们的命运。虽然人生下来这个命是有的，但是每一天都有加减乘除。你做了一件好事，这个命就加了一点，做了一件恶事，起了一个恶的念头，这个命就减了一点。如果你做的事是大善事、大好事，能够利益很多的人，那命就以乘法翻倍地增长，福报就翻倍地增加。如果你做的事是大恶事，影响了很多人，那你这个命也就是以除法来削减了，命本来很好，却变得很糟糕。这就是《易经》上所说的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”的道理。家庭的命运如此，个人的命运如此，一个国家的命运也依然如此。我们看一个国家有没有前途，要看他的祖宗积德是不是积得厚。这样的话，我们才知道选择哪些地方来生活。如果我们明白这个道理的话，就要积极地断恶修善，甚至连一个恶的念头都不敢起，这样才能逐渐地改造自己的命运。像袁了凡先生那样，本来命里没有儿子，后来生了儿子；本来命中没有进士，最后也考中了进士；本来他的寿命只有五十多岁，但是经过积功累德、改过修善，最后七十多岁的时候，还写下了这篇家训。这都是值得我们学习的。（摘自《成为卓越领导： 韩诗外传 里的领导智慧》）