如何到寺庙去超度婴灵
发布时间：2024-08-11 04:09:53作者：佛缘网关于超度婴灵的方式有多种，每种超度的方式与最终的结果都会有所不同。如同大家去寺庙超度婴灵与去道观超度婴灵的意义便是不同。
寺庙是佛教的超度方式，而道观是道教的超度方式。前者是去西方极乐世界，后者是帮助堕胎的孩子早日投胎转世轮回。
若是你之前超度过婴灵出现没有超度成功的现象，要看看是否采用适合自己的超度婴灵方式，导致了婴灵不愿离去。
还有一个问题需要大家注意，之前做法事超度婴灵的道场是在个人家里做的孩子在堂口佛堂做的，一般这种很难超度走婴灵孩子，不能一时间的图省事耽误了婴灵超度。
首先说说佛教的超度
我们都知道，佛教的超度，一般都是寺庙超度，寺庙举办法会。通过诵经法会，婴灵各自领取一个牌位，进而坐上莲花位。
今天，就和大家说下，婴灵与莲花位的一些关系。
首先，我们很多人，有个错误的理解，以为只要婴灵上了莲花位，便是超度成功了。成功还是不成功，我们便要看几处不同的理解了。
从佛教寺庙跟婴灵母亲的角度理解，只要上了莲花位，便是离开了中阴界，便是离开了自己，那便是超度成功了。
但是，如果从婴灵的角度来说，态度却是完全不一样的。来给大家打个比方，我们这个社会上，有很多没有人要的孩子，可能是因为疾病或残疾，可能是因为抚养不起，也可能是因为其他的原因，总之，有很多没人管理的孩子。
而这个时候，国家出于各种考虑，建立了各地的收容所，把这些孩子都放在了一个地方，免费的供养他们。
同样，这婴灵上了莲花位，便如同这被弃的儿童，进了这收容所。是，这儿童有了住处，有了吃喝的地方，国家就不用担心了，有些父母也觉得放心了，但，唯独有一个问题你们可曾考虑过：
这孩子，可愿去这收容所？？？
我们很多父母，只想着让这婴灵赶紧去坐这莲花位，对于婴灵来说，原本是要来世间走它的寿元，而现在，直接让婴灵去坐莲花位，日后可否能转世投胎做人尚不知，婴灵是否愿意去坐这莲花位。如果婴灵不愿意，它便会反感，最后只能增加怨恨。
如果你的婴灵，有天能从这莲花位上跑下来，那对你的报复，不仅仅是运势上的阻扰，必是会要你命的，不仅仅要你的命，便是你死后，也会追着你的亡魂撕咬不放。
此外，佛教超度婴灵，是超拔婴灵往生西方净土，出离六道轮回，跳出了世间缘。这种超度是让婴灵完全弃除了人世缘，断了十二因缘流转。婴灵将不会再转生，不能再道成肉身，入世间结缘。
再来说说关于道教的超度
道教作为中国传统宗教，自古以来便是正统，无论是人、婴灵还是鬼，都最为接受，超度婴灵也最让婴灵安心。道教对于婴灵的超度，采用的是开坛做法的方式。但是，并不仅仅是简单的做法事，而是在做法事之前，需要一些必要的准备工作。
首先，需要知道母亲的生辰八字、姓名等信息，最好能同时知道婴灵之父的信息。
道教超度婴灵，婴灵所得的功果，是寄生于道家三十三天灵境，接受灵性供养。福慧俱足，即可再投胎为人。有大福报的父母，婴灵能再随缘入胎，重为子女。或者是得到善缘之后，可以直接投胎到富贵人家。
总结：
超度婴灵不管是佛教也好还是道教也罢，若有能力，宁可少吃几顿饭少买几件衣服也请为你堕掉的孩子做场超度吧。因为婴灵自身没有功德不能投胎，所以婴灵的父母一定要给孩子超度，为了孩子也为了自己和家人任何时候都要去做，去弥补。
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如果不去超度婴灵，要么婴灵就得等待阳寿尽了，再去投胎；要么便是婴灵根本没等到自己阳寿尽了，便被其他魂灵给吃了。但这两个结果，哪一个都是残忍的。
婴灵超度的最佳时间
超度婴灵的最佳时间：理论上来说应该越早越好，就孩子而言，除了前世福报特别大的婴灵再次死后可在此转世轮回，剩下没有多少福报的婴灵只能到处游荡。在婴灵产生后有四十九日（中阴身）的缓冲期间，等待业缘的成熟再决定是否轮回。所以在堕胎后四十九天内超度婴灵是最好的，且越早越好。
知道的时候一定是有不好的报应了，往往时间很长了，甚至堕胎的事情或者日期都不记得了。这种情况就不办了，因为婴灵已经过了超度的最佳时间，而慢慢的会形成以种怨气。这种怨气会越来越重，可能会使婴灵变成更为可怕的恶灵，从而报复一切相关堕杀他的人。
末：莫造婴灵，若有婴灵，定要早日超度。
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