小组共修要引导师兄们对法义进行完整、准确、透彻的理解。

每位师兄要在小组共修前列提纲或画思维导图，并且要写出道理上的正见和事实上的正见，可以请师兄提前发到小组或者班级微信群里。所以我们在做完小组共修仪轨后，第一件事就是要问师兄们提纲做了没有，这时辅助员师兄可以带头分享一下自己做的提纲，其他师兄也都拿出来分享一下，这个分享差不多2分钟就完成了。如果师兄们没有列提纲，也不要对师兄们有太严重的批评。

接下来，先要讨论法义提纲，然后再根据辅助材料一题一题地过。也就是先要对法义有一个宏观、整体的认识，避免根据辅助材料去找答案。对法义的理解过程最好在　1-1.5小时完成。

接下来再花1-1.5小时进入后面第二大块内容，这块内容是二选一的，可以选择1个或者2个都做。

第一个内容：当期法义如何用？或者某位师兄现实生活当中遇到什么问题？怎么用法义来帮助其解决？

第二个内容：有什么问题？如何用法义来帮其解决？

（说明：此方法来自于《学员手册》第16页，小组共修仪轨“小组共修的话题可适当广泛，包括修学或生活中遇到的疑惑、对法义的运用等，轻松活泼地进行沟通，但要掌握好节奏，避免闲谈。”这一部分常常会被忽略了。）

希望大家能用至少1小时的时间，乃至于更多的时间进入后面这个板块。因为目前绝大多数的小组共修还是停留在第一个板块：过辅助材料的问题，并且把重点放在了“对《辅助材料》中的每个问题要逐条讨论”上，而且占用了大量的时间。为什么会占用大量的时间？其实就是因为我们自修没有做好，对法义内容不熟悉。如果这么做的时间长了，师兄们就逐渐不愿意来参加小组共修了，有师兄会感觉，这样的过程自己在家里也可以做。我们要明白，这样讨论的目的是后面“把握当期法义的脉络和重点”，但往往我们就进入到了题目里面，而把讨论的目的给忘记了。大家要把《学员手册》里这些话反复地读懂，并且反复地去领会。

小组共修就是要分这么两个部分来做，不仅仅做前面一部分，还要进入到后面的部分，因为不进入后面的部分，小组共修时间长了以后就没吸引力了。刚开始因为是新班，让他来他不好意思不来，前面没有养成这种习惯，如果到了同修班还是这样，共修效果不好的话，出勤率也没法坚持了。有些师兄参加小组共修可能更多的是流于一种责任。我所分享的内容其实都来自于《学员手册》，现在同修班如果想调整，就要着重学《学员手册》。进入第二块是把大家拢在一起的关键，班级共修没有时间进行充分的讨论交流。

小组共修的重点，首先是法义理解这一块，要达到的目的就是把握法义的脉络和重点。事实上，只要师兄们列了提纲或者画了思维导图，师兄们对脉络和重点就有一定的思考了；然后我们再根据辅助材料每个题目进行讨论。我们先讨论提纲，一是使法义更完整，一是使法义更准确、更透彻。而不是啥都没有做，然后跑到小组共修来找辅助材料的答案。这样做，效果就比较差了，时间一长就不来了，干吗来呢？而且发现，越是自修能力强的师兄越不愿意参加这样的小组共修，也许用小组共修来回路上的2小时，自己还可以多读2遍。

小组共修进入第二个环节，我有什么问题请大家来解决，本身就是无我的呈现。很多人觉得把自己的问题说出来不好意思，“这是我的隐私哦”，现在引导大家这么去做，心就打开了，而且这个打开的过程本身就是修无我、弱化我执的过程。还不说用佛法来解决他的问题，只要他想着要打开，他的问题其实就解决一半了。

这是一种引导，你有什么问题说出来，我们一起用法义帮你解决。这个过程暂时还不用和新班师兄讲原理，讲原理会把新班师兄们搞糊涂了。我现在和师兄们分享的是背后的原理，先鼓励师兄们分享出来，再看如何用佛法正见消除情绪。关键点不是要回答师兄们的问题，而是要引导师兄们如何去做。如果我们只是回答他的话，那他还没有办法去解决他的问题。这个引导的过程他就跳出自己的情绪了，否则他没有办法按照这个思路去做。

帮助他解决问题，我们要清楚：首先要建立观念，要用佛法改变他的观念，再去看他的问题，让他完成情绪的化解。我们生活当中所有的问题，主要原因就是情绪，都是不良的情绪、恶性的情绪，这个其实就是八步骤从第一步到第五步。也就是说我们要进入到第五步。其实我们好多小组共修都是停留在第一、第二步上，就是说只做辅助材料找问题的答案，这就比较麻烦，连第三步都没到；这么做时间长了，小组共修有一部分师兄就会觉得没意思了。帮助他解决问题，其实也就是帮助他完成观念的改变，然后再用正确的观念去分析这个问题，这个过程当中就会化解情绪。