时间过得很快，五个星期的禅修生活很快就要结束了。这五个星期对有的人来说，可能感觉很快；对有的人来说，可能感觉很漫长。什么样的人会感觉过得快呢？就是用功上路了、心念在道上的人。

　　这个快实际上是因为心念单一，念兹在兹。就好比一个人在漫长的旅途中跋涉，如果他的心安住在当下每一步上，不管多么漫长的路都会觉得过得快。有的人可能有过爬山的经历，特别是爬高的山，很累的时候，诀窍是什么？

　　诀窍是不要东张西望，不要抬头看目标，也不要回头看已经爬了多少，而是专心致志于现在的这一步，不知不觉地再高的山都会被你征服。

　　去年八月，我又一次去五台山朝拜黛螺顶。以前一步一拜地拜过一次，那次觉得很快，这次倒感觉好像有点漫长，原因是什么呢？

　　因为这次同行的人多，有时候要回头看他们，这样东张西望下来就觉得很漫长、很累。第一次一步一拜的时间其实也不短——四个小时，但是好像一下就过了。修行的道理也是这样。

　　古人讲的“念兹在兹”，就是指你的心永远专注在当下的这一念上，既不会懈怠，也不会畏惧。我们讲“要修行”“要开悟”“要成佛”，这些目标都很远大。要成佛，需要经过三大阿僧祇劫；要开悟，我们现在烦恼纷飞、习气很多，觉得离开悟还远着呢；

　　修行是什么呢？就是你不能把你的兴奋点寄托在未来，寄托在一个遥远的地方，这是有些人（包括有些佛教徒）的误解。当然世俗的人误解佛教的地方就更多了。

　　通常世俗的人会说：“佛教是修来世的。”这种理解是什么意思呢？意思是指为了未来的某一个目标而牺牲现在、忍耐现在。人们喜欢这样理解佛教，这是误解。

　　佛教讲初善、中善、后善。如果说后善是未来远大的目标，中善是过程，初善就是当下。而且初善既是中善，也是后善，为什么呢？如果我们把心专注于每一个正在进行的当下，过程也有了，结果也有了，成绩也有了，都在这一下上。

　　前面我讲到，修行要发长远心，要有持久的心和坚韧不拔的毅力，所有这些说法都可以简化为：修行就是专注于当下。“念兹在兹”，不知不觉你就慢慢地接近了你的目标，自己也会发生变化。所以，当下这一念是最具价值的，也是在修行中最容易下手的。将这种心态扩展开来，就可以用于所有法门的修行。

　　不管你修数息观、念佛、参禅、还是观心，都可以以这种方法作指导、自我提示。你数息永远都是当下的一进一出。你念佛永远就是当下的一句“阿弥陀佛”。

　　你说：明天我要念十万句佛号。这个念头、计划、想法啊，也不抵你现在就念一句佛号出来。你说：我现在先歇会儿，过几天我要磕十万个头，每磕一个头，念一句“阿弥陀佛”，这种想法也不抵你现在就念一句佛号。

　　你说：我现在忙着做生意，或者我家里老老少少人很多，我自己有很多习气、很多欲望，我想等到五十岁以后、六十岁以后、退休以后、老了以后，再好好念佛。你这种看似明智的人生规划，也不抵你现在就念一句佛号出来。这就是当下的价值。

　　当然也有很多同修规划：等到什么时候我把这一切都放下，我就去出家好好地修行。这个也不抵你当下就开始认识你的心、训练你的心，当下就开始拜佛念经。

　　大家要知道，这种把希望寄托在遥远的未来的心态，正是我们要修正的，因为我们的问题就在这。如果你顺着这种习气、这种心念去生活，你会发现，人生在不断地规划、不断地期盼、不断地后悔中就流失了。

　　出家师父有时候也有这个问题。年轻的时候觉得修行难以上路，想着是不是岁数大一点会好呢？或者现在我先玩一玩，等我到了七八十岁再好好念佛。因为七八十岁事情少了，我就关在屋里好好念。且不说人生无常，能否活到七八十岁，这种心念本身就是一种懈怠。

　　在修行中我们会遇到一些障碍。在遇到障碍的时候，我们也会做一个规划，说等我把这个问题解决了再好好用功；现在生病，等我把这个病治好了再好好用功；

　　或者现在我家里缺钱，先用个两三年到商海里奋斗一番，弄一笔足够的钱，把家里的事安排妥了再好好修行……凡这种种的妄想正是修行的障碍。

　　这种种的妄想，表面来看是修行的计划，其实就是修行的障碍。且不说你的计划能否实现，当它实现的时候，你马上又会发现有新的问题要解决，等把新的问题解决了再修行，时间就蹉跎了。

　　禅的精神就是要把我们带到当下，告诉我们现在正好、当下正好。你说我现在生病，等我病好……你生病正是修行的时候；你的生活中有难以理清的烦恼，那也正是你修行的时候，不能再往后推了。

　　五七三十五天，如果你念兹在兹，就感觉过得很快。也有一些同修就感觉过得很漫长，用爬山来比喻就是东张西望了。

　　你经常往前看，目标是哪里啊？感觉没希望；你经常回头看，没有让你感到满意的；还有的人左顾右盼，看别人还不如我、比我还放逸，或者那个人坐得那么好，我什么时候能赶上他啊……凡此种种的分别妄想，都会让我们觉得三十五天很难熬。因为腿会痛，身体会热燥，心里会烦闷。

　　用一个比喻来说，不管是修行还是工作，不要回头看，否则你会有后悔，有计算；也不要探头向前看，否则你会觉得目标很远；也不要左顾右盼。那应该怎么样呢？应该照顾当下，埋头苦干。这就是修行人或者一个事业成功的人应该有的态度。

　　原标题：【不轻寮】明海大和尚：专注于当下一念

　　转自微信公众号：柏林禅寺