-
佛遗教经论疏节要
释此经分二。初总叙经义。二别解经文。初总。叙经义 夫化制互陈戒定齐举。莫大乎遗教经焉。推征解释开诱行业。莫深于马鸣论矣。然则论主发挥遗教。亦犹龙树启明大品欤。彼则融... 
-
以苦为乐
厕虫之在厕也，自犬羊视之不胜其苦，而厕虫不知苦，方以为乐也。犬羊之在地也，自人视之不胜其苦，而犬羊不知苦，方以为乐也。人之在世也，自天视之不胜其苦，而人不知苦，方以... 
-
信师去牲祷神
有一次，正值旱灾荒年，五谷不生，人民面临饥荒，惶恐不安，纷纷议论要宰杀牲畜，祭天降雨。信大师见人民如此愚痴的作法，深生怜悯，于是对众人说：“杀害牲畜，祈求降雨，是悖... 
-
佛力不思议，火海化莲池，湖南
大慈大悲观世音菩萨之灵感事迹可谓无处不在，无人不知，无人不晓。若不是亲身经历，又有多少人能坚信佛言不虚呢？今蒙佛菩萨慈悲加持，救灭山火，恩重难以回报，故特把事情经过... 
-
佛法解冤
佛法解冤唐朝京兆尹(掌治京师)殷安仁，家财富裕，向来奉事慈门寺僧众。 隋恭帝义宁元年，有远客在殷安仁家住宿。暗中偷取人家的驴，在殷家宰杀，临走将驴皮赠送安仁。 到了唐... 
-
修念佛法门有四种方便
... 
-
云栖法汇
若人富贵，受用现成，正好念佛； 若人贫穷，家小累少，正好念佛； 若人有子，宗祀得托，正好念佛； 若人无子，孤身自由，正好念佛； 若人子孝，安受供养，正好念佛... 
-
再生受福
苏州城王大林，喜好放生。每见小儿捉弄鱼、鸟、虫、豸等类动物，必多方劝止，并给小儿铜钱，买来放生。平素又常劝人说：“少年时，必须培养仁慈受惜物命之德，不可令他养成残忍... 
-
信愿行的关系
此之叁事。号为资粮。资粮不充。罔克前进。又复此叁。如鼎叁足。或俱无。或具一缺二。或具二缺一。皆不可也。又以喻明。譬之五穀。其无信者。不信即种是穀。栽培此种。定得成穀... 
-
什么是善男子善女人？
善男子女人者。善有二义。一是宿生善因。一是今生善类。男女者。通指缁素利钝。及六道一切有缘众生也。... 