我这里说的开悟是指得定，至于开悟的各种层次应该是指得定的稳定程度。如果定非常稳，没有退转的可能，则不需要修炼，随时间自动清净圆满。

定是如何来的？应该是由攀援心转换而来。我们知道攀援心也就是各种欲望。所以肯舍弃，欲望淡薄的人容易开悟。

现在又考虑攀援心由何而来？应该是由无明而来，无明少一分，欲望淡一分。因无明，而产生欲望，妄想去解无明，但是往往仅满足欲望本身，无明

还在。下次欲望更强，恶性循环。通过细节解无明，如科学，和人的各种行为，不能够解无明。因为无明后还有无明，太复杂，能力不可及。所以

修炼持戒，不想不做，让欲望淡薄。

那么不通过细节是否可解无明？应该可以通过总体框架破解无明。总体上了悟明白，就可以停息攀援，淡薄欲望。每个人应该都有体会。

以期开悟，是指总体明了，而不是细节明了。

对于我们学佛的人来说，有一件事很重要，就是破最大无明，整个宇宙的架构是什么？也就是把你遇到的个个小无明放到宇宙架构中去定位解释。

佛经上对宇宙架构介绍很多，可以学习。无论你的善根怎样，破无明都对修炼有大帮助。