定弘法师：放下物欲，让自己的良知现前

『端身正念，言行相副』，身就是我们的行为造作，要端正，念头要端正，就是身心都端正。儒家《大学》里讲，诚意正心才能够修身。

身就是行为，有错误的行为都是因为心没正、意不诚。心为什么不正?意为什么不诚?都是因为物欲、烦恼没放下。

《大学》讲「格物致知」，格物是什么意思?把物欲、欲望格除，这叫格物;让自己的良知现前，这叫致知，物欲把良知盖覆住，放下物欲，你才能够用你的良知。

所以每天检点是最重要，这就叫懺悔。古人修身，几十年都在用检点、反省的功夫。像春秋时期，跟孔子同时代的一位贤者叫蘧伯玉，他二十岁的时候就已经知道自己过去十九年的错误、毛病，所以他努力的改;到二十一岁反省在二十岁的时候还是有很多毛病习气，又用功的改;二十二岁又想到二十一岁还是有毛病，就这样一年一年，年復一年的改过自新;改到五十岁，回想自己过去四十九年，还是有毛病习气没有改乾净。古人那种勤奋用功，改过功夫是这样用法，这就是真修行。

恭录自『定弘法师谈因果』 定弘法师主讲 (第四集) 2012/7/25 广州大佛寺 档名：57-095-0004