心猿不动,进入禅定,由定生慧,了知佛性
发布时间:2024-04-24 04:09:13作者:佛缘网宿清远峡山寺(宋之问)
香帕悬金刹,飞泉界石门。
空山唯习静,中夜寂无喧。
说法初闻鸟,看心欲定猿。
寥寥隔尘市,何异武陵源。
山水作者
声誉不佳的诗人宋之问。为什么作为诗人的宋之问,获得如此不佳的声誉呢?让我们一起来了解一下。宋之问父宋令文,孔武有力,擅长工书。高宗的时候,任左骁卫郎将及东台详正学士之职。宋之问弱冠之时就知名,尤其擅长五言诗,当时无人能够超过他。
山水上元二年进士及第后,宋之问与杨炯分直内教,不久授洛州参军,后升任为尚方监丞、左奉宸内供奉。张易之兄弟二人喜欢他的才华,宋之问也愿意依附权贵。预修《三教珠英》,常常作为随从到处游玩赴宴。武则天游玩洛阳龙门寺的时候,命令随从的官员赋诗,并下旨先做成诗歌的人赏赐锦袍。
山水不久左史东方虬的诗先成,武则天以锦袍赐之。等到宋之问诗作成后,武则天称其词愈高,夺了东方虬锦袍改为赏赐给他。这其中的原因很简单,东方虬的诗是应物描写景致,宋之问的诗不但将武则天出游的事记录下来还曲意逢迎。这就不难理解为什么东方虬的锦袍被夺了。后来张易之兄弟作乱被朝廷平定,宋之问被贬泷州任参军。
山水没多久逃回洛阳,藏匿在友人张仲之的家里。张仲之与驸马都尉王同皎等密谋诛杀逆臣武三思,宋之问不但不帮忙反而将此事密告逆臣武三思。张仲之及王同皎因为事情被告发,后被武三思杀害。宋之问出卖朋友而获得封赏出任鸿胪主薄。景龙中年,任功员外郎。
山水此时中宗增设修文馆学士,选择朝中的文学之士,宋之问与薛稷、杜审言等人成为首任,当时荣耀至极。等到科举考试的时候任知贡举(主司,礼部掌管贡举的官员,主要负责当届的科举考试,负责决定合格举人的名次,防止作弊。),因为贪贿,贬为越州长史。
山水睿宗即位,因为宋之问曾经附逆张易之、武三思,被刺配钦州。后来,被赐死于迁徙的途中。世人称宋之问的父有三绝,宋之问以文词知名,宋之悌有勇力,宋之逊擅长书法,他们兄弟几个各的父的一绝。
山水赏读
首联栩栩如生地描绘了古刹屹然于巅峰峭壁的雄姿,以及飞泉划破石门的壮丽景色。颔联则极力渲染了禅师在空山深夜中参修静虑,心住正定的静寂场景。
这句“说法初闻鸟”则为了说明了这种静寂不是一潭死水,习静却不是进入到死寂,它是有着活泼的诸般妙用。山水这句中用鸟鸣不外说法来做比喻,用以表明禅师已经悟到了佛性。只有了悟佛性,才能够了知佛性遍一切处的道理,才能能够在鸟鸣花开的地方都能体悟佛法。“看心欲定猿”,这一句进一步阐述了禅师习静的方法。渐修这是禅宗北宗禅的禅师参禅的方法。
山水北宗禅的禅师常常用猿来比喻为散动不定的心。习静的意思就是要将这个心猿看好,使它不乱动,进入禅定;由定生慧,了知佛性。尾联的表达的意思是讲古刹高远偏僻,远离尘世,就像桃花源一样。通过这种方式来阐述心寂才是隔于尘世的真正原因,才是进入桃花源的惟一途径。所谓“心远地自偏”也是这样的道理。
山水评价
宋之问和沈伶期齐名,时称“沈宋”。是近体律诗定型的代表诗人。宋之问弱冠之年就能闻名于世,不能说他没有文采。通过科举考试,获得进士及第,不能说他没有能力。
山水但是这样一个有文采有能力的才子,却做出了献媚奸臣,出卖朋友的事,实在是让人感到惋惜。本首禅诗宋之问写的非常玄妙,但他自己却被“六贼”所左右,导致了他悲惨的结局。这也是这首禅师带给我们的另一种收获吧!