太上感应篇图说135：抵触父兄
发布时间：2024-09-08 04:05:30作者：佛缘网
经文：抵触父兄。
【原文】
父兄如天地，承顺岂可逆。不孝不悌者，禽兽无分晰。王法所必诛，天雷所必击。人若不信斯言，请观磨盘血迹。
注：抵者，作事悖逆之;触者，言语干犯之。父兮生我等于天地，兄系同胞列在五伦，若抵触之，则与禽兽无异，王法必加，雷霆必击，可勿惧乎!
案：村人温五每行横暴，不孝其父，常殴其兄。兄系乡愚，孱弱无能，不敢与较，挈其妻孥，居远村避之。五犹时至其家，或索酒食，或贷银钱，稍有不遂意，则兄嫂皆遭凌辱。
附录：《劝速戒骂人娘母口过消劫真言》(三衢最乐居士刊送)：
骂雨诃风，定干天谴，骂人伤母，必有天殃。骂人之娘人亦骂其娘，是骂人适以自骂也。夫人纵得罪于我，其母未尝得罪于我，胡乃出口伤人，牵连其母，置人于不孝之地，陷己为忤逆之徒。是禽兽也，难免戴角披毛;知父母乎，方许顶天立地。及时痛改，尽忏前非，随地劝惩，请观后效。
其一：母氏劬劳德莫忘，如何开口骂人娘。人惟习惯干天怒，大劫临头定降殃。
其二：人人有母人人敬，谁忍骂娘谁忍听。明明骂己说骂人，痛改此言思孝顺。
其三：记得孩提唤母时，终身孺慕敢忘之。骂娘到处成风俗，故犯明知悔过迟。
其四：父骂其儿弟骂兄，伤天害理悖人情。不堪入耳言难述，最是孩童出口声。
其五：未必人人皆不孝，未必人人皆不骂。皆骂皆为不孝人，莫怪天诛皆惨报。
其六：伤人父母是何心，果系伤心戒自今。习俗移人贤不免，任情笑骂祸来临。
其七：骂到口头心要想，得罪于娘切莫响。各人自戒自消灾，骂一声来一巴掌。
其八：劝戒此言天下传，一时忏悔涤前愆。人知不孝皆知孝，感召祥和万万年。
【译文】
注：抵，就是做事悖逆，触，就是在言语上冒犯。父母生养我，恩同于天地，兄属于同胞，序列在五伦之中。如果抵触他们，那么就和禽兽没有什么分别，王法必定会惩罚，雷霆必定会击打，难道不害怕吗?
案：有个叫温五的村人，每每遇事强横暴烈，不孝敬父辈，经常殴打他的兄长。他的兄长愚笨，性格孱弱，没有才能，不敢和他计较，带着妻子和儿子住到远处的村子躲避。温五还是经常去他家，或者索要酒食，或者借贷银钱，稍微不顺从，那么兄嫂都遭到凌辱。
一天，下着雨，温五叫他父亲上街买吃的，他父亲如果要去但苦于路上泥泞，如果不去，又恐怕温五发怒，于是杀了自己家养的母鸡供给温五。温五和妻子儿女围坐吃鸡，并不留给父亲。锅里还有残余的汤汁，父亲自己取来吃，温五怒他嘴馋，放肆地谩骂，将汤饭倒入厕所。他父亲跪在灶前哭诉，温五愤怒说道：“你诅咒我吗，我怕什么?”他父亲抱着孙子玩耍，偶尔失手将孙子掉在石基上，伤了额头。温五于是拿棍子打，父亲躲在床下。温五连床也打碎了，他父亲呼号求救，声音传到四邻，邻居都关住门不敢管。
时间正值初秋季节，夜里刮着暴风，发生地震，温五恐怕屋倒，带着妻儿出外寻避处。父亲年老不能行走，拉着他衣服说：“儿子救我。”温五将他父亲推倒在地。和妻儿走到巷口，巷的两边砌着大石磨，温五刚到石磨侧，又发生大震，巷墙倾斜，石磨对面掉下，将温五和妻儿拦腰夹住，墙上砖瓦如雨而下，将三人打得粉碎，比雷击还厉害。至今石磨上还留着血迹，人们都认为是不孝不悌的报应。(编者按：《地藏经》云：“若遇悖逆父母者，说天地灾杀报。”诚哉斯言!)
附录：《劝速戒骂人娘母口过消劫真言》(三衢最乐居士刊送)：
骂雨诃风必定遭受天谴，骂人伤母必有天殃。骂人之娘人也骂其娘，这说明骂人正是自己骂自己。人纵使得罪了我，别人的母亲没有得罪我，为什么要出口伤人，牵连他的母亲，使人处于不孝的地步，使自己成为忤逆的人。这是禽兽行为，难免下世要戴角披毛。知道父母之恩，才可以顶天立地做人。及时痛改前非，忏悔以往的罪过，随时随地劝人，请观后效。
其一：母氏劬劳德莫忘，如何开口骂人娘。人惟习惯干天怒，大劫临头定降殃。
其二：人人有母人人敬，谁忍骂娘谁忍听。明明骂己说骂人，痛改此言思孝顺。
其三：记得孩提唤母时，终身孺慕敢忘之。骂娘到处成风俗，故犯明知悔过迟。
其四：父骂其儿弟骂兄，伤天害理悖人情。不堪入耳言难述，最是孩童出口声。
其五：未必人人皆不孝，未必人人皆不骂。皆骂皆为不孝人，莫怪天诛皆惨报。
其六：伤人父母是何心，果系伤心戒自今。习俗移人贤不免，任情笑骂祸来临。
其七：骂到口头心要想，得罪于娘切莫响。各人自戒自消灾，骂一声来一巴掌。
其八：劝戒此言天下传，一时忏悔涤前愆。人知不孝皆知孝，感召祥和万万年。
