na mo a mi tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛

问：怀孕以后怎样才能让胎儿福慧增长?坐月子时饮食怎样安排?

大安法师答：怎么使胎儿福慧增长?胎教。胎教自古以来都有，像周代的三位太太：太姜、太任、太姒。她们能够生出三代的圣人，首先从胎教下手。在怀胎期间一定不能动情绪，一定要培养善心，讲话不要讲那些不好的话，吃东西不要吃那些奇形怪状的东西。就是非礼勿视，非礼勿闻，非礼勿动，非礼勿言，你一定要心正，性情调柔，然后听点佛教音乐，尽量做到吃素，这样让这个小孩胎里素，就很好。你可千万不要以为，我吃素就营养不够，这是一个错误的观念。吃素是营养足够。现在吃肉才是有很大的风险，肉里面有很多的毒素，有很多的激素在里面，肉现在都不可靠。

多吃素，多听佛教音乐，多放生，多做善事，多为你的胎儿未来的这个子女去回向。饮食清淡一点，这个绿色的食品多吃一点。这样，你尽量还能够三皈依更好。三皈依有护戒神的保护，令母子都能平安，生产顺利。在生产的过程当中注意一定要多念南无观世音菩萨，这样就比较好。

问：需要为腹中的胎儿先忏悔吗?

海涛法师答：能这样做最好，你一怀孕就要先让他皈依，皈依以后，替他忏悔，替他修功德，点灯。

这个小孩子很有福报，他在妈妈的肚子里面就开始忏悔修福报了。

这代表他过去世种了很好的善因缘，一怀孕，他妈妈就开始在努力了。

所以各位要发愿，愿自己将来投胎在一个佛教家庭，佛教妈妈的肚子里面，你就不会吃肉了，不会抽烟、不会喝酒了，就住在一个清净的地方，妈妈天天在打坐诵经做功德，你也不断的在累积资粮。

问：请问刚刚怀孕的妈妈，读诵哪一部经典比较好?

海涛法师答：《观音菩萨普门品》、《药师经》、《地藏经》都可以。念《地藏经》，小孩子可以消业障，念《普门品》，得观音菩萨加持。

1.老和尚说，先为小孩子念七部《地藏菩萨本愿经》，这个小孩子过去世的业障统统消除!

2.要祈请「欢喜母菩萨」，照顾胎儿。

3.念《文殊一字咒》：「唵齿林」，祈请文殊菩萨照顾胎儿。

4.还要祈请不动佛照顾胎儿，愿母子平安。

《不动佛心咒》：「南摩 列那 乍呀呀 唵 槓嘎尼 槓嘎尼 罗渣尼 罗渣尼 卓达尼 卓达尼 乍沙尼 乍沙尼 乍帝哈纳 乍帝哈纳 萨哇噶玛 巴南 巴喇 纳美 萨哇萨埵 念渣 梭哈。」

5.怀孕的或带小孩的妈妈特别要佩带《大随求咒》，这个咒也叫母子平安咒。

认识佛教

认识了佛教，知道佛教跟一般宗教不一样。一般宗教是神教，佛教是师教，不相同。

我们用道来说，佛教是师道，一般宗教是神道。

释迦牟尼佛跟我们的关系是师生关系，不是神跟人的关系，是老师跟学生的关系，所以我们称释迦牟尼佛为本师，你看「南无本师释迦牟尼佛」。释迦牟尼佛又劝我们，要依西方极乐世界阿弥陀佛为老师，将来到极乐世界亲近阿弥陀佛。

这是释迦牟尼佛的教诲，我们完全听了、接受了，佛欢喜。

释迦牟尼佛好比是我们的父母，劝我们到极乐世界去跟这个老师学习，我们听话，真去了，父母欢喜!

有这样一个好老师教你，你决定成就。所以认识了它是师道，它不是神道。

印光大师文钞——复杨慧昌居士书三(原名宇昌)

译文：

凡是皈依佛法的人，对于伦常的道理(注：伦，指人与人之间关系;常，指本来应有的常态。在文中，以“伦常”总概括儒家传统的道德准则)，必须格外认真，竭尽道义本分，可称得上是真正的佛弟子。

倘若对于伦理纲常有所缺欠，就难以感化共事的人。你现在没有父母，而在对兄弟、姐妹、妻室、儿女的职分上，尤其要注意重视。

现今世道已乱到了极点，其根源都是因为世间做父母的人，不知道教育子女之道。

不知道用道德仁义，因果报应来教育儿女。只是用溺爱娇惯，机巧欺诈来教导。

所以使得有天姿的孩子，习惯于狂妄(自大，不知诚敬)，没有天姿的孩子，变得顽愚(劣钝，难以教化)，以至于越过礼教、违犯本分的事，时有发生。

假使做父母的人，各自尽到他们教育子女之道，那么世道何至于如此呢。

以前儿女教不好，还没什么大要紧，不过是不孝顺，不成器而已。

现今的儿女如果教不好，那么这造成的祸患实在是不堪设想。这些话，应该对一切人去说。

原文：

凡皈依佛法之人，于伦常道理，必须格外认真，尽谊尽分，可谓真佛弟子。倘于伦常有缺欠，便难以感化同人。汝现无父母，而兄弟，姊妹，妻室，儿女分上，尤须注重。

今世乱已极，其源皆因世之为父母者，不知教子之道。

不知以道德仁义，因果报应教儿女。但以溺爱养，机械变诈相教。故致有天姿者，习为狂妄，无天姿者，狎于顽愚，以至越礼犯分之事，时有发现也。使为父母者，各尽其教子之道，则世道何至如此。

以前儿女教不好，尚无大要紧，不过不孝顺，不成器而已。今若教不好，则其祸实有不堪设想者。此说，宜与一切人说之。

——复杨慧昌居士书三(原名宇昌)

◆ 地藏菩萨菩萨本愿经◆

地藏菩萨的事迹