感恩遇见，同愿同行

我修学已经有六周时间了，经过这段时间的学习，收获很多，自己也有很大改变，下面就和大家做一个分享，希望能对大家有所帮助！

说到与佛结缘，我自己也不知道是什么时候开始和佛法产生了连接。我身边没有一个佛教徒，家长也从来不去寺庙，但是佛菩萨就一直在我生活圈中出现。仔细想想可能我把佛菩萨当作了一种神，一种想求什么就能去找的神，因此只要到有寺院的地方我就一定会去拜一拜，现在看来我哪里是在拜菩萨，完全是拜自己的私欲。当然了，这种拜私欲的行为很少能得到佛菩萨的偏爱，很少会如愿。

真正让我亲近佛法的其实是这世间的苦，这种求而不得的难受，这种“为什么偏偏是我”的抱怨，在天不遂人愿的时候，好多人劝我“看开些”，我感觉自己活这几十年啥也没学会，只学会看开了。

也不清楚是哪一天，我读了一本关于《心经》解读的书，突然感觉醍醐灌顶。《心经》中的“看空”不就是和我的看开些很像吗？原来“看开些”不是走投无路时的无奈选择，而是具有哲学思想的大道理，瞬间拉近了我与佛法的距离。有了这样一个机缘后，我看待所有佛教典籍都有了不同的角度。佛号不是咒语，你念不到心里去，你不知道背后的含义，你就只是一个复读机。佛法是一门学问，我们有缘结识佛法，就要珍惜这个缘分，学到佛法的精髓。学佛不是比赛，不是比你参加了多少法会，不是比你认识了多少高僧大德，不是比你看了多少经文，而是应该问问自己，我知道所读经文的含义吗？我把这些运用到工作和生活中了吗？我运用佛法帮助别人了吗？

特别巧的是，就在这个时候我遇到了三级修学，以前的我只是自己看书，自己拜，难免会遇到困难，但是又不知道该向谁去请教。修学后，我才发现原来和我一样“嗷嗷待哺”的同修有那么多，还有优秀的辅导员来给我们指点迷津，带我们上路，这真是太好了。

修学后，我发现这里所有的师兄都有自己的故事，都曾经或者正在遭遇自己的人生难关。我们来自不同地区，各自承受着各自的人生，我们都有着人生是苦的共识，苦到许多师兄谈及自己的遭遇都会潸然泪下，苦到自己感到无能为力，苦到孤立无援，所以大家不约而同地来了，都来“治病”来了。看到前面的“病友”恢复得那么好，大家都很有信心，也真心替他们高兴。我们刚刚起步，都还在第一疗程，我们要从认识到自己的疾病开始，找到病因，对症下药。

这个医院好奇妙，无论你是什么病，有多重，它好像只有一种药，这种药包治百病，这种药不要钱，却可以从根处药到病除。

这个药又仿佛不那么容易炼成，它需要你持之以恒，需要你摒弃过去的不良习气，改变就在潜移默化中。

下面来说一下我这几周的具体改变吧。

首先是坚定了自己继续走下去的决心。以前对信仰是处于好奇，现在真正进入系统性的学习后，发现这其实是一门很深的学问。以前觉得自己懂得一些门道，现在回头看看其实根本不对。以前阅读的各种经文，现在再次阅读才发现其中隐藏的哲学含义。佛法与其说是宗教的一种，不如说是心理学，可能专业术语各有不同，但是最终达到的效果却是异曲同工。佛学经论是让人调心的，无论是《心经》的看空，还是《金刚经》的“应无所住而生其心”，都是让人调整好自己的心态来去面对人生的一切遭遇，面对生死，面对贪嗔痴。这些问题是我们每个人都会碰到，且不得不去处理的，有了佛法的引导，我就不会不知所措，就知道该怎么去应对了。

第二，感到自己更加慈悲。现在的我还达不到悲天悯人、大慈大悲的状态，但是现在我会站在别人的角度去思考问题，会觉得别人的种种行为必然有他的动机和出发点。可能他们的这些行为看似可笑，甚至不可理喻，但是现在我也慢慢学会去接受，不会像过去一样，一定要和对方据理力争。我可以不赞同你所说的话，但是我依然尊重你说话的权力。我表达我的观点，但我并不强迫你一定要按照我所说的去做，因为一切都是因缘和合而成的，因缘不到，做再多也是徒劳。我现在对待他人减少了分别心，你的高贵并不源自于你的职业或者社会地位，你所从事的职业只是谋生的途径而已。真正让人崇敬的是发自内心的善良和慈爱，而这两种品质与你从事什么工作无关。不带有色眼镜看人，会看到世间更多的美好。

第三，对一些事情看得更淡了。过去“我执”特别严重，什么都要人无我有，人有我优。虽然这种“积极向上”的态度，帮助自己在学业上，或者工作中取得了一些成绩，但随之而来的就是患得患失，整天焦虑和恐慌，其实这也就失去了生命的意义。通过修学，自己的心态上有了改变，当然这种改变不是两手一摊的无所事事，不是一切听天由命的消极怠工，而是拥有一颗出世的心去面对入世的事。事情依旧要做，依旧要为中华民族的伟大复兴添砖加瓦，依旧需要为自己的父母尽孝心，依旧需要赚钱，因为有了钱，才可以去帮助更多的人，但是不执著于此，而是尽自己最大的努力去做，真诚、认真、老实地去做，不执著于结果。做到因上努力，果上随缘。