中国历代禅师中我最欣赏的其中之一，便是马祖道一禅师的在家弟子庞蕴居士。他为了解脱把原本丰裕的家底财产变卖一空，把所有的细软黄金全部用麻袋捆绑投入大海中，一家四口拍手叫好直说：从此之后，一身轻松了无牵挂，可以安心办道。一家四口为了维生靠手工编造竹器，为了解脱勉强糊口，这也是一种人生。武则天以女性之身掌管天下叱咤一时，但她并不快乐，唯一的依靠是参禅礼佛，让自己心安。举国上下，她最欣赏崇拜的只有两位，一个是慧能大师，另外一个是慧安大师。这位慧安国师据说活到一百二十岁，但脑筋极为清楚，武则天多次为了请法用轿子把他请入宫中，他为了天下苍生减少这位霸气的女皇杀戮之过，有一次，他跟武则天说：「人的生命中有生死问题，它虽然没有起点，也没有终止，请问你能获得的是什么呢？陛下有观察过黄河的水流没有？滚滚江河之水从天而降冲打大海，生起了无尽的水泡，水泡声声破破，没有一个可以掌握的。请问你的生命和灵魂，你完全可以掌控吗？」

我们从历史的角度来看，这些潇洒自在的祖师和我们都一样，秉持父精母血来到这个世界上。一样的身体，一样的岁月，可是为何有的可以抛弃一切归诸大海？有的虽然可以操纵人的生死，统辖所有疆域，但并不快乐？恰如武则天，虽潜心向佛，至死亦不自在甚至忧郁寡欢，还写了罪己诏以求心安。同样在一个太阳下面，慧安大师孓然一身自在潇洒，连死亡日子、方式、净土自己都清清楚楚。

时至今日，现在的人最大的问题是心完全被外在的环境和内在的自我限制住，再加上欲望像永远填不满的沟壑，于是成了它的奴隶。于是在他的人生中，起起伏伏忽隐忽没的烦恼过一生。有时为了金钱，有时为了感情不能自已，这完全是不懂得满足和节制所造成。就如同我们已经置身在大海之中，却还伸出双手向陆地要水喝一般。同样的道理，一个修链到完全没有自我的人，他还要自我干什么？现代人最重要的课题，其实就是要好好的去打理自己的人生。