佛法在世2500多年，给世人留下了非常珍贵的文化遗产，但是也有一些糟粕的东西附着在佛教文化上，打着佛教的外衣，误人子弟，所以学佛者，一定要智慧学佛，用自己智慧的双眼去明辨一些邪知邪见，尤其是一些邪命。

其中在《大智度论》里面就讲到5种邪命，希望学佛人能速速远离。

第一种，乍现异相。简单讲就是经常整一些奇奇怪怪的事情，把佛教当成一种迷信，整天神神叨叨的，跟人讲话也是一些鬼七鬼八的事，三句话离不开鬼神，你今天身体不舒服，她就说你被鬼上身了。你晚上睡不着觉，她就说你家里有鬼，总之就是从她嘴里听不到一句实实在在的佛法，整天就是鬼话连篇，所以遇到这样的人，我们要速速远离，我们追求的是正法，不是歪门邪道。

第二种，自说功能。简单讲就是把自己吹嘘的很神秘，这个在现在社会很常见，经常有一些人通过团队把自己包装成大师，来给人算命，改运，还让人拜他做师父，标榜自己是什么神的儿子，什么天神派来的使者等，还有一些更可恨，简直就是披着佛外衣的禽兽，借开光之名义，侵害自己的女弟子，这简直就是社会的败类，所以学佛的人一定要慎重选择师父，否则就是人财两空。

第三种，妄说吉凶。标榜自己是某某派的第几代传人，深得相术命理之说，通过看手相或看面相来给人算命，还让你做什么事情之前，记得先让他算算，这个事情何时做不得，何时做会得到什么利益等，从没有按照佛法的正见去开示迷惑的众生，反而让众生在迷惑中付出更多，这些妄说吉凶者，往往也是以敛财为目的来蛊惑人。

第四种，高声现威。就是在公众场合，故意提高自己的声音，讲几句大家不熟悉的佛法，故意表现出很威仪的样子，让人们来恭维自己，说白了就是遇见重要场合狠劲儿装扮自己。

第五种，诱惑人心。故意在别人面前吹嘘自己，说自己座下有多少弟子，弟子大都是非富即贵，自己一年能得到多少供养，经常把这些话挂在嘴边的人，肯定不是一个真正的修行者，他的目的就是诱惑人心，让人觉得他很厉害，从而让很多人做他弟子，去供养他。