净土法门法师：谁能放下谁就见到，人人都做得到

又《唐译》曰：于众生前自然出现，人皆自谓各处其宫。习气真像作梦一样，自己以为居住在自己理想当中的宫殿，有这么一种感觉。「如是无量众生，则有无量宫殿，互入互容，彼此无碍，正显事事无碍法界。」我住的宫殿跟你的宫殿可以在一起，可以互相重叠在一起，重叠各人感受不一样，我感受是我的，你感受是你的，一点妨碍都没有。这个事情非常像科学家跟我们讲的不同维次空间。不同维次空间从哪裡来的?科学家还不知道，佛法早就晓得，从分别执着来的。人无量无边的分别，所以不同空间维次就无量无边无数无尽;如果把分别执着统统放下，这些空间维次全没有了，不同空间维次的幻相也了不可得。所以，佛菩萨他们对于宇宙的奥祕怎么搞得这么清楚，科学家还没搞清楚，他怎么搞得那么清楚?没有别的，他突破空间维次了。用什么方法?用禅定。禅定是放下万缘，让自己的清净心恢復、平等心恢復，清净平等裡面空间维次没有了，时间、空间也没有了。时间没有了，没有先后，千万年的古代你看见了，就在当下，千万年以后的事情也在当下，时间没有了。空间没有了，距离没有了，极乐世界在哪裡?就在此地，距离没有了。而且遍法界虚空界是一体，所有对立没有了、真妄没有了、大小没有了，这个境界是《华严经》的境界，不可思议的境界。《华严》末后一品「入不思议解脱境界」，解脱是大自在!

「普贤行愿品」，修普贤行愿就能入大自在的境界。无需要依靠科学这些精密的仪器，不需要，那些精密仪器它们的作用还是有限的，不能见性，它只能见相不能见性。见性必须得放下，就是大乘经上常说的，放下起心动念、放下分别执着，你就见到了。谁能放下谁就见到，人人都做得到。