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刘元春教授：法眼宗精神简论
刘元春教授：法眼宗精神简论刘元春提 要：作为中国禅宗中最后创立的宗派，法眼宗祖师文益、延寿等人都曾针对当时禅门中存在的严重问题提出了尖锐的批判，并对整个佛教信仰中思想倾... 
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刘元春教授：玄奘与四域佛教
刘元春教授：玄奘与四域佛教上海社会科学院宗教研究所研究员 刘元春内容提要：玄奘法师与西域广结善缘一个很重要的原因，就是他坚定的信念与高尚的情操显示出来的人格力量，得到了...
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刘元春教授：社会城市化发展中
刘元春教授：社会城市化发展中的佛教信仰问题刘元春都市佛教，是近年来热谈的话题。但是，目前还很少看到系统的文论。究竟什么是都市佛教，其现状、特点、作用如何，都是值得探讨的...
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刘元春教授：神会及其“菏泽宗
刘元春教授：神会及其“菏泽宗”禅法评析刘元春提 要：神会是中国禅宗南北分界的关键人物。他继承并发展了慧能的禅学思想，在为南宗辨是非、定宗旨的斗争中，显示了自己的禅法精神...
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刘元春教授：禅贵实践 不尚空
刘元春教授：禅贵实践 不尚空谈——真禅法师禅法精神简论禅贵实践 不尚空谈——真禅法师禅法精神简论上海社会科学院宗教所 刘元春《玉佛丈室集》十卷，皇皇巨着，涵容丰富，博通内外...
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刘元春教授：立心立命开太平—
刘元春教授：立心立命开太平——读巨赞大师有关“新佛教运动”的著作一、一代巨擘，厥功甚伟大师青年时代曾在江阴师范学校毕业，后就读于上海大夏大学。1929年担任江阴金童桥小学校...
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刘元春教授：达摩禅法与中国禅
刘元春教授：达摩禅法与中国禅宗刘元春所谓达摩禅法，实际就是达摩的禅学思想。它主要反映在昙琳所记的《菩提达摩大师大乘入道四行观》中。⑴本文基此作一浅略解释，并循着它的思想...
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刘元春教授：道信禅法的精神特
刘元春教授：道信禅法的精神特质刘元春印顺法师在《中国禅宗史》里认为，中国南北方的文化特性是不一样的，北方的黄河流域重于实行但偏于执相，南方的长江流域重于得意但偏于虚玄，...
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刘元春教授：针贬时弊 除恶兴
刘元春教授：针贬时弊 除恶兴善——佛教法眼宗现实批判精神简论——佛教法眼宗现实批判精神简论法眼宗是中国佛教禅宗中最后创立的一个派别。它始于五代，盛行宋初。其宗脉，历经文...
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刘元春教授：马祖道一禅法评析
刘元春教授：马祖道一禅法评析刘元春马祖道一的禅法具有独特的内涵，其逻辑推演与理论阐释，层层递进。针对修行者而言，有三个层面：一、“即心即佛”是思想基础，确立自信自立；二...