海纳百川自利利他七十余年，山高水长圆满人生八十六载！

中国佛教协会咨议委员会副主席、四川省佛教协会名誉会长，德高望重、戒行高洁、万众景仰的海山长老于2013年4月24日蒙阿弥陀佛接引往生连邦，长老出家七十年，戒腊六十八夏，享世寿八十六岁。长老的一生是念佛修行的一生、是利他奉献的一生！

长老的圆寂，后学德超亦喜亦悲，喜的是长老往生净土，了脱了人间的生老病死等种种苦恼；悲的是当今佛教界高僧越来越少，楷模越来越少，长老的圆寂令后学等四众弟子失去了一位慈悲的导师，悲痛莫名！

长老的离开，后学心里特别难受，很多人心里也难受，为何难受呢？因为长老太慈悲了，给予我们太多的教化和帮助，后学还未能报恩，长老就走了，实在是“树欲静而风不止，弟子欲孝而恩师已不在”啊！但后学也是幸运的，能在长老生命的最后时光守候在他的身边，这样的一段经历，是后学一生难以忘怀的，是后学与长老有深厚的因缘所致，也是后学一生的宝贵财富。

后学和长老的最初相识因缘是2001年在峨眉山受戒，时长老担任我们的大师父，长老在开示我们时多次苦口婆心劝我们要当一个“打不退、骂不退”的佛门好宝贝，这是后学记忆最深刻的，当然在后来的出家路中还没有被打过，被骂也没有超过三次，所以出家十几年还是坚持下来了，没有退回去，也算听了长老一点话。受戒之后，不论后学在那里求学、工作都有和长老保持联系，长老偶尔也会主动打电话关心我的学习和工作，多次劝勉我要好好学习、好好念佛。2009年后学在广东工作，长老亲自打电话要求我回川替他做点事情，虽然后来因缘有变化，但也很感恩长老对后学的信任和提携。2012年万佛寺传戒长老再次叫我回来，虽然我回来了，但也许是自己业障重没有参加传戒就走了，也未能留下来照顾长老，现在想来非常痛心，是自己忍辱不够啊！

今年（2013年）春节期间长老又主动电话后学，要求即刻回川到德阳万佛寺参加佛七，佛七结束后陪他前往少林寺传戒，因自己工作关系不能立刻回来，但答应长老清明节后一定回来并陪他到少林寺传戒。后学是订的4月9号机票回四川，8号下午长老再次打电话过来问我什么时候回来，我告知长老明天就回来，长老很开心，他说回来就好，以后就留在四川了。但听他的声音感觉到他身体有点欠安，但当时想明天就见到他了，就没有多问。

4月9号长老的侍者朱攀居士到机场接我，我问长老情况，他说师父这几天不太想吃饭，其它都好。我们回到万佛寺时是下午6点左右，到长老寮房不见人，问其他人说到德阳市人民医院住院去了，我们当即赶往医院，见到长老时他还是很开心的样子，说过两天就好了，还可以去少林寺传戒。当晚我要求留在医院陪他，他表示同意。

从4月9号晚上开始到4月16号出院到蓬溪高洞禅院之间，我几乎是24小时陪伴长老（期间有回万佛寺洗澡、洗衣服两次），虽然医院整天都在为长老输液，但长老从来没有说过一个“痛”字，医生护士问他有没有那里不舒服？他都回答“没得问题”，护士笑着说没得问题为什么来医院啊？长老也幽默的回答是来接受你们检查的。长老到底痛不痛我不得而知，也许是长老以甚深的念佛定力克制住了真的不痛，也许是长老怕我们担心就是痛也不肯说出来，无论是什么情况都体现出长老是一个大修行者、大慈悲者。又如13号护士为长老输液，来了3个护士扎了五、六针也没有找到血管，我们在旁边都心痛难过，但长老没有一丝毫愠色，这样的慈悲身教又给我上了一课，在住院期间长老没有麻烦过医生、护士、我们照顾他的人一次，总是自己能忍就忍，不麻烦别人。13号成都范满玉居士来医院看望长老，差不多陪了长老一天，长老精神状态不错，看起来蛮开心的样子。在医院期间很多领导、法师、居士都来看望长老，有人来看望时长老都会坚持坐起来保持出家人的威仪，对大家的关怀长老也一律回答“没得问题”，对来看望的居士始终以“多念佛”开导，不说其它，说明长老宣扬念佛、宣扬净土宗是他一生的践行，直到圆寂也不改变立场。14号长老精神特别好，几乎一天在都打坐，有一位广东居士来看望他，和居士聊了很久，谈论了国家大事、世界大事等。中午文殊院能干法师来看望，他也很开心，亲自要求悟正法师安排能干法师他们到一素餐馆用午饭，能干法师用午饭回来他还是很有精神继续和能干法师聊天一个多小时，能干法师问他是否想到都江堰天国山闭关修养，文殊院可以安排，长老回答有地方安排好了，不去天国山。能干法师走后也不想睡，继续和我聊天，期间谈到文殊院的宗性法师时，他说宗性法师这个人很好、很有智慧、很会做事，而且尊重前辈，要我多向宗性法师学习。我问长老是否想见见宗性法师，他只回答说宗性法师很忙，没有说要见或不见。后来在长老睡眠状态和圆寂后，宗性法师两次都是从外省赶回四川，半夜两点赶到蓬溪高洞禅院来看望长老和为长老做佛事，在广德寺停灵期间宗性法师也亲自主持多场佛事，宗性法师的行为印证了长老的话，他的确很有智慧、很尊重前辈，是一位值得我们学习的优秀法师。

16号长老自己要求出院到蓬溪高洞禅院，一大早他就起床坐在沙发上等来接他的车。早上我为长老穿大褂，一看还是十几年前那件紫红色的大褂，一件衣服穿十几二十年令我肃然起敬啊！长老每年收的供养有数百万之多，但长老从不肯为自己买一件新衣服，都把钱用在帮助其它困难的小寺院、资助求学有困难的学僧、制作讲经光碟、复印好的文章给人结缘等等。长老一生对自己节俭、甚至苛刻，对人慷慨大方，做到了严于律己、宽以待人的古训，学到了印光大师、虚云长老等前辈的以戒为师、以苦为师的精神，他老人家的行为真正体现出了“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”慈悲精神，长老的节俭利他精神是我们四众弟子永远学习的好榜样。

也许长老和高洞禅院有特殊因缘，所以他要求前往大家也不好阻止，最后也在那里圆寂。后来观察长老的弟子高洞禅院住持寂妙法师和监院寂证法师极有孝心，办事能力也特别强，也许是长老要选择去高洞禅院原因之一。16号中午我们到达高洞禅院后，长老也没有因为坐车感到疲劳，能进食一点稀饭，下午在寂妙法师的亲自安排下长老喝了几次中药，我们大家都很高兴，感觉长老很快就能康复，晚上睡眠也很好。17号早上长老状态非常好，并和我最后一次谈话（以后就没有谈话了，谈话内容也许是长老的遗愿，但后学无能，没有帮助长老达成遗愿深感内疚和自责）；但到上午十点左右长老就不能说话、不能睁眼了，后经大家努力念佛祈求、广德寺住持普正法师赶到时睁开了眼睛，下午长老有所好转、但不能说话只能点头示意；但到18号凌晨长老就进入了睡眠状态，直到24号圆寂。期间20号发生地震，我和十几位法师居士在长老身边念佛，很多人都被地震吓跑了，我、乐至报国寺住持隆宣法师和长老的侍者朱攀居士没有跑，都跪在长老身边大声念佛，我和隆宣法师年龄稍长能留下来陪长老也没有什么，但小朱居士不到二十岁面临地震时定力如此坚强，舍己为长老的行为令我无比赞叹啊，他的行为是菩萨行为，永远值得我学习和赞扬。

可能很多人会问，长老一生念佛，一天还念十万声，为何是在睡眠状态下往生，而不是在清醒状态或预知时至呢？也许这就是长老的大慈悲，长老进入睡眠状态不急于走，是为了让我们更要好好的念佛、要多念佛，从18号到24号刚好七天，是长老要求我们完整的打个佛七啊！表面看长老是睡眠状态，实际上长老往生时是吉祥卧，往生的一刹那睁眼看了大家、并且挥手两下告别，长老走后24小时全身凉透，但头部感觉不是太凉，装进冰棺后几天脸色红润，火化后有居士也捡到了舍利，种种迹象表明，长老念佛功德真实不虚，往生净土也无疑。只是他为什么要示现睡眠状态让我们更拼命的念佛七天呢？他是慈悲为了成就我们的道业啊，要我们拼命的念佛也避免了地震的伤害。他示现睡眠状态并不是要求我们念佛七天帮助他往生，纵观他从生病到往生的整个过程，他自己是能够做主的、睡眠状态也能保持自己的佛号不断，因为长老平时每天就是十万声佛号，这样多的佛号力量太强大了，形成了惯性睡眠状态自然也能保持佛号，就像汽车飞速前进，拉了刹车车子还会向前跑一段路。所以我们四众弟子对长老念佛功德不要怀疑、对净土法门、对念佛往生净土不要动摇自己的信心，念佛成佛、决定不虚！

最后以四句偈供养于海山长老莲座之前：

海市蜃楼幻化相；

山清水秀自然成；

长养众生菩提种；

老实念佛定往生！