〈提升道人心〉

◎你想快乐的工作吗?

不管人家分配你什么事，你都欢喜接受：?‘哇!我分到这事好光荣，人家看得起我。’就会很快乐;如果你老是想：‘为什么派这事给我，怎么不叫别人做?’那你一天到晚苦闷，常为工作烦死!不是工作把你累死!

◎与其免不了痛苦做事，何不给自己欢喜工作呢?

以欢喜心做事情，就能做得好，而且身心快乐;做事心不甘、情不愿，不但做不好自己也苦恼，何必如此自寻苦恼?既然一定要做，那何不用个欢喜心做呢?大家都开心不好吗?

◎消除烦恼有什么好方法?

最好的方法就是要学忍辱，心量要大，遇到事情往好的地方想、多替对方设想、顺从人意;赞叹人家好的，不好的不要说也不存于心。这样不但没烦恼，别人看到你还欢喜呢!这是消除烦恼的好良方。

◎你知道自己是个傀儡吗?

不能忍辱的人，人家说你两句，你就笑;说你不好就拉长脸不高兴。这样人家叫你哭，你就哭;叫你笑，你就笑，你这不是被人玩的傀儡是什么?你若真的是强汉，就不会被人家牵著鼻子跑!名利场中的人啊!你知道吗?

◎你可不要自找苦吃喔!遇到不好的事情，有智慧的人会往快乐的地方想;业障重的人就愈想愈气，于是大起烦恼，那不是自找苦吃吗?为何不找乐趣，设法解决?

◎面对无理取闹的人要怎么自处?

最好是心平气和，不用同他辩，免却愈辩愈怨徒增苦;你就真诚的回敬一声‘阿弥陀佛’，了脱千万是非，何等自在!

◎谁是你最大的敌人?如何解脱?

无事烦恼是你最大的敌人，你若同敌人生烦恼，当然没力量解脱烦恼，要想办法和解，怎样和解?退一步海阔天空，量大福大，那有解不了的事情?只要多替对方设想，就不会有烦恼。

◎你知道吞不下那口气的后果吗?

大家都知道‘小不忍则乱大谋’，但是境界一现前，为了逞一时之快，就要同人家拼个死活，马上下地狱都无所谓的。最后堕落三涂，就是因吞不下那口气啊!

◎你知道生气有多傻吗?

冤家最喜欢你生气了，你若生气就中他计;气出病来没人替你吃苦药，最后也‘气’得一事无成，倒楣的是你自己啊!

◎有必要对逍遥法外的恶人愤恨不平吗?

没必要愤恨不平。虽然人间的法律他能逃，但阎罗王那边的判案，他是绝对逃不了的;所谓：‘天眼恢恢，疏而不漏’，因果是一丝一毫不爽的。

◎什么才是最尊贵的事呢?

为大众服务，头顶著无量众生，在万人脚下行，这是最尊贵的事;将来的果报你就是独占鳌头!天上天下唯‘你’独尊!

◎怎样使自己被恼害时不气对方?

对方有贪、嗔、痴的烦恼才会恼害你，你就当他癫了、疯了，他很可怜，你要原谅他。其实我们自己亦时常犯错对不起人，你这样认识，气就消了，就是快乐的人了。

◎如何化敌为友呢?

你的冤家就是没智慧才恼害你嘛!你只要以虔诚心、慈悲心与他和合，有什么人不能感化呢?你能化度冤家如化度亲人一样，这表示你凡夫心已去除，完全是佛心了。佛无敌人，佛魔一如嘛!

◎你究竟应该争什么呢?

大家要安住世间，与世无争，一切是人家的好、人家的对，唯我惭愧。但在佛法上就要争，对成佛这事要当仁不让、见义勇为，要力争上游。

◎吃亏真的很傻吗?

做事吃亏，好像你很傻，其实是赚了福德。你退一步，眼前是输了;但最后的胜利、最后的安乐就是你这位傻人，所谓‘傻人有福

◎颠倒人!当你犯了‘相思病’，如何解决?

只要至诚多称念、多礼拜观世音菩萨，就能令你离贪欲心，身子安详。同时要想一切男子是我父，一切女子是我母;若有人歪想我的父母兄姊怎么可以?那我也不可歪想别人之父母兄姊!再想一切众生皆是未来佛，恭敬都来不及了，怎能起下劣心、颠倒想?

◎为什么你做生意会常失败?

你没福报嘛!没福报就算有智慧也赚不到钱;就算让你发了财，生活也不会安乐自在。要多修善修福，即会发财安乐。

◎你会看不起人、会恨人吗?

把你那看不起人的心，转来看不起自己无福无慧;把你那嗔恨别人的心，转来嗔恨自己太没有道德。这样就有智慧了，能做一切利人的事情，那谁不把你当佛一样来恭敬?

◎你想赢得尊敬吗?

只要时时保持好心情，不急躁，多协助人，在做事方面多吃亏，多为人解苦、给人方便，人家自然会尊敬你。

◎为什么利益人还要感谢人呢?

因为利益人就是利益自己，所以不但不要人家答谢，还要感谢他!如果没有这位可怜人受你利益，你就没有对象修福、修慧，苦死了!你要想快乐，请多做苦难中难做之事。佛理太伟大，不学太可惜!

◎你真的会爱护自己吗?

你能发菩提心行菩萨道，利益一切众生，令自他都安乐，佛道也自然能成就，这才是真正地爱护自己。但大多数人不知佛法好，所做的多半是苦了自己害了他人，不得解脱。

◎为什么众生难度仍要度?

度众生确实不容易，每个众生有无量无边的业障，你令他吃得好、睡得好，他还不满意喔!菜烧得辛辛苦苦，他不理会你辛苦，还嫌这不好、那也不好呢!但佛法说：一切众生都曾互为父母兄弟姊妹，为了大家不要再受苦，还是要难忍能忍、难行能行以结好果，还是要不舍众生，因为每一位都是过去、未来互为利益的人。

◎钱被骗了怎么办?

人家骗你钱，你就当布施好了，能如此反观不就是菩萨布施?得来世福不好吗?有钱被人骗，即是他向你借来生债，下一世你仍有钱财用哩!

◎要如何学习佛陀的伟大福慧呢?

佛陀慈悲一切众生，宁愿自己受苦难，也要众生得安乐;并感谢众生受度，让他有修福修慧的好机会。这样想才能转凡情为圣智，圆满佛陀之福报。

◎你以为‘老和尚’是独一无二的专利品吗?

‘心即佛、佛即心’ ，你本来就不是凡夫，而你之所以成为凡夫者，是因小心眼造了业障也。只要你发大心、修大行，什么业障不能消?只要你离俗出家亲近老和尚，精进用功个二、三十年，将来还不是同老和尚一样!忠实相告：一切人都比我好，都能成佛!

◎菩萨度人的心肠，你要学习啊!有菩萨心肠的人，面对他无法化度的恶人不仅不厌恶，而且深感惭愧：‘他造恶将来会受恶报，好可怜!我惭愧福慧不够，度不了他!’

◎你懂得说话的艺术吗?

会说话的人声声令人欢喜，句句令人利益，更能成就别人的法身慧命;不以善心说话的人出口就造恶业，退人菩提道，将来变哑巴，可怜啊!

◎凡心如何变成佛心?

精进念佛，凡心歇下就是佛心;就像擦去玻璃上的灰尘，光明就显了。最怕你舍不了凡欲，不喜念佛，那你永远是凡心，何能成佛?

◎小心别折自己的福报喔!见别人行善，你不但不欢喜赞叹，甚至还嫉妒、障碍，这就是折自己的福报。试问：你嫉妒人，到底予你有什么好处?

◎你想做个精进不怕死的念佛人吗?

将士要死于战场，成仁取义;学士要死于文坛，学无止境;念佛人要死在佛堂，定生西方，才堪称真念佛人。请把握呀!

◎为什么会胡思乱想?

那就是心里欲望多，把欲望除掉，还有什么好想的?不想邪，最安详。其实若能想好的、做好的，正思惟、正行为，不就没有胡思乱想了吗?

◎你知道你的性命随时会发生危险吗?

日夜胡思乱想、心不收摄好，法身性命随处皆危险。请你慎思独行!

◎你知道自己肚子装了多少死尸冤魂吗?

人死了埋在坟墓，那你吃大鱼大肉，肚子不就变成可怕的坟墓吗?而且一吃进去，冤魂就住到你肚内，吃多少就装多少冤魂。有天他们找你算帐、要你命时，你怕不怕?那时连白日都见黑鬼呢!

◎如何不用花钱就可以天天放生?

你能发心吃长素，等于不用花一毛钱，就放了百千万条的生命;你若做不到，就休想长寿健康。

◎你知道你常常比老虎、毒蛇更狠、更毒吗?

你今天吃条鱼，明天吃只虾，累积下来，这一生不知吃了多少生命!说来不知比老虎、毒蛇毒多少倍?希望大家不要做人中毒蛇、毒虎，否则不但会短命，将来还要堕地狱受刀山火海的苦报!

◎你知道你餐餐都在造杀业吗?

如果你餐餐都吃荤——吃众生肉，那就是每一顿饭都在欠债造恶业，那能不受恶报?请免众生苦，你自己才安乐。

◎山珍海味吃起来真乐吗?

其实这种乐正是苦的根源，你小心‘肉’字是两个人呀!残害生命造罪业，以后定受恶报呀!佛家以禅悦为食才真正是究竟乐。

◎不要让护法菩萨受处分喔!每一位行者要深深相信：只要你守净戒不犯威仪，就凭这个功德，自然有护法龙天欢喜来护持;如果韦驮菩萨不来护持你，他应该受处分，因为奉佛使命要负责!

◎你知道你有举足轻重的影响力吗?

每个人都是社会的一毛孔，孔孔都能呼吸新鲜空气也能吸收污浊空气，所以每个人都能影响社会的坏形象与好风气，你看你多么重要!所以凡为一个人，就必要学好啊!做个乖儿女，父母都有光!

◎你以为你的智慧、勇敢永远比得上出家人吗?

你在世间再强又怎样?还不是在蜗牛角上争天地，在愚人面前逞智慧，在弱者面前逞勇敢?怎比得上有悲心、有智慧的出家人，做苦海慈航的舵手，救一切众生离此苦难、到达彼岸?

◎怎样为自己争口气呢?

你行为好，人家自然敬重你;你行为不好，人家就不把你看在眼里。好坏全在于你自己，人生做任何事情都要求上进、发挥自己的才华，这样才能福慧双修，受他人尊敬。

◎苦乐到底是谁给的呢?

一切苦乐都是自招的。你能喜看别人的好处，心里多快乐啊!你若专看这个不好、那个也不对，不单心里苦又到处无人缘。

◎你想知道转凡成圣的关键处吗?

凡夫的本事就是造罪业很起劲，修善业呢?‘我不行!我没空!’你若不想做个凡夫，那就不能懈怠懒惰，要断恶修善、持戒念佛。

◎有钱就快乐吗?

不见得!很多人因财而招横祸呢!要用钱来修福修慧，有了德行才是快乐。切忌‘为富不仁’!

◎你以为偷做坏事没人知吗?

那里不知?凡心即佛心，一念妄动诸佛皆知。佛以太空为身，所以尽太空是佛身、是佛眼;即使你躲在黑暗室、地下洞做坏事，都未离佛身，逃不过佛眼!

◎你想开智慧吗?

放下我是人非，听从善人教导、耐心学习奉行，则你不单有智慧，还有大福报呢!不能从善如流的人，则你的智福都必有限!

◎生命的意义为何?

人生在世最重要的就是不恼害人，更要积极利益人，生命才有意义。

◎如何做佛法的心灵环保?

现代人讲环保，那是世间上的环保，还没讲到心灵的环保;佛陀三千年前就教导我们要断恶修善，心地要宽大、慈悲，这才是真正的心灵环保。

◎如何看破世事提起道心?

要修无常观。人总不能活一千岁，终归是要死的;既然都会死，现在何不为死后的归宿好好作准备?无常观若生不起来，到加护病房看看，甚至到太平间看看!那不只在‘说’法，而是在‘演’法——演无常法给你看。你总不会一点警觉心都没有吧!

◎怎样使心境洒脱自在?

‘有人骂老拙，老拙自说好;有人打老拙，老拙自睡倒;他也省力气，我也没烦恼。’圣者的心境就是这么洒脱!你不想做凡夫，那受人家打骂要说好，心境也要这样想：‘我业障重、不争气，别人不打骂教诲，就没办法改进。’

◎人最折福之处是什么?

就是嫉妒障碍!看人家做好事总是眼红、心里不是滋味，不但不随喜赞叹还泼冷水。有此小心眼，一切善功德皆不能成就，这就是众生最折福的苦恼处。把嫉妒改掉，赞叹人家好，你就有福了。

◎好人难做吗?

其实好人最容易做!有善神、诸佛菩萨加被嘛!

◎为什么聪明却无福?

因为做事情总是让人家吃亏，只顾自己占便宜;这样聪明是聪明，却很折福，一点福报也没有。有智慧的人，好事予他人，吃亏是自己。如此才能培福。

◎如何惜福修福?

诸恶莫作就是惜福，众善奉行就是修福。如此惜福、修福，自然身心清净、福慧广大。

◎你像个学佛人吗?

看到人家不对，你要当仁不让，拿个父母之心慈悲教导对方;好事自己知道也要告诉人，何况人家请问，更要无条件教他。这样才像个学佛人。

◎你不敢向人化缘吗?

向人化缘供养三宝，不要认为是向人讨钱，不敢开口。这是凡夫心。其实这是以慈悲心，令人有机缘于三宝门中施舍善财，种善根福德。存这种心去做，就是菩萨道。

你还有问题吗?我们共同研究，打开宝藏大门。