恩师帮我真忏悔---献给真正想实修磕大头的佛子们
发布时间：2024-04-11 04:08:41作者：佛缘网
恩师帮我真忏悔---献给真正想实修磕大头的佛子们
（三） 越磕越难，业障现前
原以为磕大头大不了就是活动一下腿脚，磕到大约一万个左右时，我感到身体越来越沉，心里没着没落的，就是磕不动，好像有啥在自己教劲，那种感受无法形容。自己憋了三四天，实在承受不住，给师兄们发了短信，说，我磕不动了。师兄们不断发来短信鼓励我，让我坚持，别放弃。看到一条条短信，我向找到了亲人，在佛堂前放声大哭一场。抬起头，看到墙上挂的莲花生大师，那双眼睛，慈悲地看着我，瞬间，我感到身上所背负的沉重负担伴着泪水卸了下来，一下子就轻松了好多。
第二天，我才敢给恩师打电话，老师鼓励我说： 恭喜你！你的业障消了一层。从此，你上了一个台阶。收拾心情，重新开始磕头，感觉非常轻松。其实，每到一个关口，恩师都知道，但这种难关必须要考自己挺过来，恩师能帮助你，但也是暂时的，必须自己亲自度过来，否则，业障还会卷土重来。
我对墙上的莲师像特别有感觉。精进时，莲师在对我微微笑；懈怠时，莲师瞪起眼睛；而当我业障现前，想放弃时，真得不敢抬头看佛尊的那双会说话的眼睛。而师一直在帮助我， 与我一起承担，帮我提高心性。
过了一段时间，我的业障又上来了，当时我自己并不知道。具体反应就是特别困，从早睡到晚。早晨起来，刚磕没几个就感觉身体特别僵硬，昏昏沉沉地，磕不下去了，特别想睡觉，一睡睡到中午。中午爬起来，吃完饭接着睡，下午磕几个后，又困了。晚上也是，睡也睡不醒。而且浑身乏力，就这样连着睡了好几天。奇怪地是，恩师一来看我，我就不困了，精神很足，恩师一离开，又坚持不了，困得实在厉害。后来，我意识到这是业障，恩师告诉我，这一关你必须自己克服才行，而且说，如果任凭着睡，越睡越昏沉，一次比一次重，这是我恍然大悟，不敢再睡了，咬牙坚持磕，后来就正常了，不困了。
也许有人会认为磕大头只不过是锻炼一下身体，只是挑战一下自己的体力极限。事实上，决不是那样简单的。在佛菩萨面前五体投地，真诚发露忏悔的话，你会真实地感到佛法的真实不虚和殊胜的加持力的。
（四）习气所累，当了逃兵
一段时间后，一个又一个业障又慢慢地显现了，修行路上就像唐僧西天取经，必经九九八十一难，一个一个在前面等着我们。先是体力不支，然后又是家里催着回去，而且不好的习气渐渐显露出来。家常里短，是非绮语，自傲嫉妒不断，做为女众，太容易犯口业了。而且，对于自己的修行的意义，没有真正升起出离之心。修着修着，不甘寂寞，开始想世间法，开始想自己的工作，自己的未来，真得不想继续了，我最后真得被业障打倒了。
跟恩师说了以后，恩师并没有说啥，但我看到了他眼中的失望和惋惜，他知道挽留已无意义。我于是收拾好行装，坐上了火车，灰溜溜地离开了那个城市。准备回京找一份工作，并答应老师，每天继续坚持磕大头，争取把10万个完成。
回京后，磕了两三天，就再也没有动力了。每天非常散漫，开始满世界找工作。正如恩师预见的一样，诸事不顺，走投无路，我的生活依然看不到任何希望。就这样烦恼也不断，想起自己曾经在恩师身边清静的修持时光，后悔没听恩师的话，业障没消，哪来的福报啊，生活依旧困难，违缘仍然不断。老师送别时，那失望的表情，在我的记忆中定格了，好像在说，孩子回头吧，你的翅膀还稚嫩，飞不高的。
撞过南墙后，我下定决心继续回到老师身边，完成10万大头，否则，今生也将在后悔和自责中度过，而且这一次，不经恩师的肯定，我绝不离开，哪怕磕死。
（五）精进修持，日日不断
我在网上曾经看到过，有一位60多岁的女居士，日磕三千。我想我磕二千应该能做到吧，为此我还做了个进度表。
刚开始，每天500个，后来700个，后来是1000个。当第一次磕满1000个时，第二天，起不来床，连着休息了两天，经常这样反复。后来，我把自己自己磕头数记录下来，平均一下，每天还是几百。我想，我每天还是几百磕吧，不用这样较劲了，不能太心急了。
当日磕一千稳定以后，我的目标定到了二千。那几天感觉一直在与数字较劲，计划着早上磕多，晚上磕多少。以前的生活习惯造就了我夜猫子似的生活方式，晚上睡不着，白天能睡到中午，一天下来无所事事。目标定下来以后，我必须早睡早起。
那时候虽然苦，但生活有了希望，每天的生活就是吃，睡，磕。整整一个月没有洗澡，那时洗澡对我来说是一件奢侈的事情，因为觉得洗澡太浪费时间，而且担心洗澡后磕不动了。我其实有点洁癖，可这段时间慢慢也放下了，不垢不净。北方的冬天冰冻刺骨，磕一会，满身的汗就把衣服打湿了。我把室内所有的窗户都打开了，等中午吃饭时，贴在身上的衣服都结块了。
终于在磕了一个月时，我牟足劲儿，磕完1900个，已经是晚上19点。为了奖励自己，我决定去洗个澡，浴池21点关门。我也顾不上吃晚饭，拿着东西就去了，边洗边唱百字明。洗着洗着我的胃开始隐隐做痛，再加上没吃东西，还有蒸汽，我感到体力渐渐不支，有点虚脱，洗完后一点力气也没有了，我连休了两天。正在我为2000个目标靠近时，又连休两天，我又算了一下平均数，大概是1300，还差点晕倒在澡堂。这使我明白不能太急功近利，应该根据自己的身体状况脚踏实地地修，这样我的目标定在1666个/天，即：上午1000，下午666，晚上21点睡觉，早晨6点起床。
（六）苦口婆心，聆听教诲
有些师兄也许要问，你写磕大头的经历，为何写得都是你的老师呢？我不说不行，我每一点的进步都有恩师的慈悲的帮助和善巧方便的指导，绕也绕不开。达真堪布曾经开示说，每个人成就与否全部都取决于上师。我自己是此开示的经历者，因为有修证得善知识能看到每个人的根性如何，并据此设计不同的修行方法，或鼓励，或呵斥，这样，我们修行就会少走很多弯路，事半功倍，解脱有望。
我有时很颓废，顽劣的习性上来时，修法也皮皮沓沓，恩师一直在包容我的缺点，耐心地教化。他讲了90年代去藏地的见闻。藏民在缺衣少食，极度贫困的情况下，依然对修行乐此不疲，哪怕身上只有1元钱，也舍不得吃喝，赶紧去买盏灯去供佛。而且说，你现在修行条件这么好，有房子住，有饭吃，也冻不着，还不精进？说得我立感汗颜，又老老实实地继续磕。
天气越来越冷，我没有带过冬的棉衣。老师把他孩子的衣服给我拿过来，看到我吃得简单，怕我体力吃不消，执意给我留钱去买些东西来补充营养。我知道恩师平时比较节俭，不愿意拿。但慈悲的老师硬是给我留了下来。
我知道，密宗非常重视供养，并不是上师有多需要，而是这样很快能为自己积累成佛的资粮。我一贫如洗，还要恩师为我付出，如何来报答你，我的上师？想起这些，就觉得此生一定要好好修，跟随恩师，弘法利生。
磕了一段后，我的老毛病又纷纷翻了出来，胃一直难受。老师心疼我，为了帮我调理和缓解子宫肌瘤的病，他拿来了加持过的藏药，吃了就好多了。
（七）关键时期，真诚忏悔
这样，一路走来，磕到5万时，已进入消业的关键期。恩师要求我在晚上对着佛菩萨忏悔我的过失。由于时间太长了，我都已经忘了，于是努力想，也只是想到星星点点，想起以前不懂佛法，随时随地造业。
恩师让我根据密宗的十四条根本戒，对照自己，逐条反省。但是我总觉得自己没有造这些业呀，内心很不服气，不甘心忏悔。自认为自己为人善良，尤其学佛了以后更是多做善事，哪有啥犯戒之举？就是特别爱打抱不平，替人出头，即便是这样，也是事出有因，袒护弱者罢了。现在想来，对佛理的无知让我造了许多业，凡是总想争出了是非对错，表面看像主持正义，其实贪嗔痴不断，“若真修道人，不见世间过”，我根本就体会不了这句话的意义所在。
我就这样边磕边忏悔，杀生，偷盗等罪业我都明白，一一进行深刻忏悔，发愿尽形寿不再伤害众生，受持戒律就像爱护自己的眼睛一样。在老师的指导下，我开始跟被伤害的过的众生进行沟通，对他们说：“对不起，我曾经做过伤害你们的事，向你们真心忏悔，请你们不计前嫌，与我一起修行。我愿意把我修行的功德回向给你们，愿你们早日听闻佛法，早获成就”。磕头时，我就观想：我的前方是累世父母，左边是宗亲眷属，右边是怨亲债主。他们与我一起磕大头，这样一路磕下来，非常顺利。
但是，此生自己想起来的罪业并且忏悔的毕竟是少数，累世劫所造业和自己不愿承认的恶业多的不得了。于是。越到后来，身体越发沉重，磕不动了，就哭一阵，然后接着磕，从早到晚也就几百个，磕得非常艰难。
让我感到不可思议的事情发生了，有一天磕头时，边磕脑海里不断涌出以前发生的事情，在工厂在公司在家庭中等，像过电影一样，现在我明白了，这是佛菩萨加持我，帮我回忆。甚至脑海深处一点点小事也往外冒，画面，场景甚至对话，持续了好几天。有勾心斗角，有哈腰恭维，有言不由衷，有嗔恨嫉妒，有傲慢轻视，有怨天尤人，有沾沾自喜，有沮丧懈怠，地藏经云“举心动念，无不是业，无不是恶”，我现在深刻体会到了。虽然在学佛，但没表好法，不明因果，处处造业，自己却不认为有罪过。我越想越害怕，冷汗一个劲往外冒，到最后我完全不能接受自己了，心想，我怎么那么坏呀！觉得自己不是人，而且内心被一层层撕开，撕到后来已经血肉模糊了。自己真得开始反省了，被我伤害的众生依然在六道中轮回，饱受折磨，而我得到瑕满人生，磕个大头还叫苦连天，实在应该受到重罚才是！
终于悔恨之泪流了下来，身上也像背着一座大山，压得我喘不上气。在我绝望时，恩师来看我了。他刚从外地回来，风尘仆仆地，顾不上休息，直接来看我。我像抓住救命稻草一般，一下就跪倒在老师的面前，痛哭流涕，哭道：“老师，您慈悲救救我吧！”，把这几天的内心经历全部倒出来，真心地忏悔，最后恩师也流泪了。平静以后，恩师把我扶起来，拍着我的后背，刚才还负重如山的后背轻松了许多，心里也卸下了一块石头。
老师走时，语重心长地说，正是因为从前的你，才有了今天的你，也因为今天的你才造就了明日的你。回头看看，一路走到现在无不验证着这句话。
（八）脱胎换骨，重启人生
2009年元旦，我终于完成了磕大头的修行，在恩师的许可下，我回到北京。后来机缘成熟，我顺利做了手术，身体恢复地相当好，气色红润。而且找到了工作。老师曾经说过，无论是家庭，事业，还是身体方面。你只要好好修行，别去求，也别想，佛菩萨会帮你安排好一切的。我这样一个业障深重之人，得到佛菩萨的垂怜，最终许多事情不求自得。
举例子来说，我孩子意外得到北京某重点中学教练赏识，以特长生保送。在北京有钱也够呛能进的学校，我们轻而易举地上了；弟妹在我手术后一周，失业三年的她竟然有人上杆子介绍工作，离家近，工作很好。（弟妹帮我支付的手术费用）
听说许多人，刚开始都很精进，信心满满，可以当业障上来时，就退却了，甚至连一句金刚萨垛心咒一个大头都不愿意再磕了。我想用的经历告诉大家，再难也不要放弃，阻力再大也不要退失初心，要越挫越勇。我很幸运，我有具德的恩师帮助，还有许多金刚兄弟的支持，所以，走了过来。也希望你也不要忙修瞎练，沉下心来，好好消业，精进修行。
耳边常常响起老师的教诲：现在是末法时期，修行好比逆水行舟，不进则退。汉地的佛子修行条件相对优越了，比起藏人，真是天壤之别。藏人们带着干粮，一路磕头，累了躺在路边，饿了啃着干粮，他们没有时间说话聊天，就是修行，直到生命的终结。有的发烧40度还在磕，路边有磕死的。许多不信佛的人都会觉得真是愚痴，被宗教所蒙蔽。真修行的人对真心为他们赞叹，凤凰涅槃，形成了一道永恒的风景线。
引用他们自己的一段话：“我们藏人信佛很快乐，从阿妈肚子里一出世，我们就是佛的人，佛国无边，哪有“红尘”？我们把金银珠宝都献给寺庙，把最聪明最有出息的孩子送去待奉佛。我们一路磕长头来拉萨朝圣，高兴啦，心里一直唱着歌啦，头磕破了会长疤，只要身体还活着，血也没流完的时候。至于饿了渴了病了，都会过去，神佛保佑。
（九）红尘炼心，一生坚持
修学佛法是一生要坚持的事情，在家居士要把生活和修行结合起来，事事炼心，要在消业的同时，思维并系统学习人生难得，佛法难闻，因果不虚，轮回过患等道理，升起出离之心。在这里可以推荐大家看一下达真堪布的《百日共修开示》，我就是边磕大头边学习的。
最后，将此文功德回向给修行路上所有帮助过我的人，回向给所有给我阻力的逆缘，回向给法界所有没有解脱的父母众生业障消除，发菩提心，早日走上解脱之路，成就无上正等正觉的如来果位。
十方三世诸佛菩萨咋样回向，我就咋样回向！！
www.jgsdf.com 与有修证的老师实修金刚萨垛
（原创转帖）
文章来源：http://www.jgsdf.com/viewthread.php?tid=4100
为修持成佛要发殊胜的菩提心
为救度一切父母众生要发愿修持成佛
为早日圆成佛道一定要认真精进闻思修行
学佛快十年了，而真正开始实修才一年。写下这篇文章，谈一谈我磕大头的经历，不为炫耀什么，只希望我的亲身体验能帮助更多佛子，踏踏实实地走上实修实证之路，真正放下所谓的尊严，面子，诚心地发露忏悔，好好修行，早日回到阿弥陀佛的极乐净土，自利利他。
（一）幸运恩师，倾听开示
在值遇恩师前，我的处境非常糟糕。
婴儿头般大的子宫肌瘤在我体内长了十年之久。面色土黄，没有个人样。长年血色素维持在6克，极度贫血，已经不能正常工作了，最终导致，丢了工作，家庭破裂，身无长物。生命对别人来说是追求幸福，对我而言只是活着，看不到任何希望。
有一天，我遇到了恩师，起初并没有多少信心，因为看不出来他有何修证？恩师很慈悲，他好像看穿了我一样，开示我修行的重要性并指出，你业障太深了，现世就造了不少业，甚至是做过何事，说过何话都毫不留情地指了出来。恩师的话警醒了我，那些尘封的往事，我都已经忘得干干净净了，都被嗮了出来，我心服口服。
恩师说，今生只有修行才能改变你的命运，不用求佛，自己好好修的话，一切都会顺利地。同时，就我的情况而言，必须要磕大头和念金刚萨垛消业。而且也告诉我，如果你这一世不修行的话，无论做啥事咋样努力都做不成，最终结果都是一场空。
我也意识到以我的体力来磕10万个大头，真是非常苦，我别无选择。因为不苦修的话，余生无任何希望。
（二）十万大头，天文数字
当我下定决心磕头时，心里一直打怵。10万大头，对我而言，简直就是天文数字。我当时的身体状况，磕10个就已经气喘吁吁了，咬牙坚持最多也就30个，108个都不敢想。当时，内心没有勇气和信心坚持修此法，老师开始了循循诱导，并讲了米勒日巴尊者的故事来激励我（大家可以上网看看尊者的传记）。最后我下定决心，就全当锻炼身体了。
于是，放下万缘，来到老师所在的城市，与另一个师兄租了一间房子，开始实修。恩师考虑我身体比较虚弱，让我每天磕300个。
（三） 越磕越难，业障现前
原以为磕大头大不了就是活动一下腿脚，磕到大约一万个左右时，我感到身体越来越沉，心里没着没落的，就是磕不动，好像有啥在自己教劲，那种感受无法形容。自己憋了三四天，实在承受不住，给师兄们发了短信，说，我磕不动了。师兄们不断发来短信鼓励我，让我坚持，别放弃。看到一条条短信，我向找到了亲人，在佛堂前放声大哭一场。抬起头，看到墙上挂的莲花生大师，那双眼睛，慈悲地看着我，瞬间，我感到身上所背负的沉重负担伴着泪水卸了下来，一下子就轻松了好多。
第二天，我才敢给恩师打电话，老师鼓励我说： 恭喜你！你的业障消了一层。从此，你上了一个台阶。收拾心情，重新开始磕头，感觉非常轻松。其实，每到一个关口，恩师都知道，但这种难关必须要考自己挺过来，恩师能帮助你，但也是暂时的，必须自己亲自度过来，否则，业障还会卷土重来。
我对墙上的莲师像特别有感觉。精进时，莲师在对我微微笑；懈怠时，莲师瞪起眼睛；而当我业障现前，想放弃时，真得不敢抬头看佛尊的那双会说话的眼睛。而师一直在帮助我， 与我一起承担，帮我提高心性。
过了一段时间，我的业障又上来了，当时我自己并不知道。具体反应就是特别困，从早睡到晚。早晨起来，刚磕没几个就感觉身体特别僵硬，昏昏沉沉地，磕不下去了，特别想睡觉，一睡睡到中午。中午爬起来，吃完饭接着睡，下午磕几个后，又困了。晚上也是，睡也睡不醒。而且浑身乏力，就这样连着睡了好几天。奇怪地是，恩师一来看我，我就不困了，精神很足，恩师一离开，又坚持不了，困得实在厉害。后来，我意识到这是业障，恩师告诉我，这一关你必须自己克服才行，而且说，如果任凭着睡，越睡越昏沉，一次比一次重，这是我恍然大悟，不敢再睡了，咬牙坚持磕，后来就正常了，不困了。
也许有人会认为磕大头只不过是锻炼一下身体，只是挑战一下自己的体力极限。事实上，决不是那样简单的。在佛菩萨面前五体投地，真诚发露忏悔的话，你会真实地感到佛法的真实不虚和殊胜的加持力的。
（四）习气所累，当了逃兵
一段时间后，一个又一个业障又慢慢地显现了，修行路上就像唐僧西天取经，必经九九八十一难，一个一个在前面等着我们。先是体力不支，然后又是家里催着回去，而且不好的习气渐渐显露出来。家常里短，是非绮语，自傲嫉妒不断，做为女众，太容易犯口业了。而且，对于自己的修行的意义，没有真正升起出离之心。修着修着，不甘寂寞，开始想世间法，开始想自己的工作，自己的未来，真得不想继续了，我最后真得被业障打倒了。
跟恩师说了以后，恩师并没有说啥，但我看到了他眼中的失望和惋惜，他知道挽留已无意义。我于是收拾好行装，坐上了火车，灰溜溜地离开了那个城市。准备回京找一份工作，并答应老师，每天继续坚持磕大头，争取把10万个完成。
回京后，磕了两三天，就再也没有动力了。每天非常散漫，开始满世界找工作。正如恩师预见的一样，诸事不顺，走投无路，我的生活依然看不到任何希望。就这样烦恼也不断，想起自己曾经在恩师身边清静的修持时光，后悔没听恩师的话，业障没消，哪来的福报啊，生活依旧困难，违缘仍然不断。老师送别时，那失望的表情，在我的记忆中定格了，好像在说，孩子回头吧，你的翅膀还稚嫩，飞不高的。
撞过南墙后，我下定决心继续回到老师身边，完成10万大头，否则，今生也将在后悔和自责中度过，而且这一次，不经恩师的肯定，我绝不离开，哪怕磕死。
（五）精进修持，日日不断
我在网上曾经看到过，有一位60多岁的女居士，日磕三千。我想我磕二千应该能做到吧，为此我还做了个进度表。
刚开始，每天500个，后来700个，后来是1000个。当第一次磕满1000个时，第二天，起不来床，连着休息了两天，经常这样反复。后来，我把自己自己磕头数记录下来，平均一下，每天还是几百。我想，我每天还是几百磕吧，不用这样较劲了，不能太心急了。
当日磕一千稳定以后，我的目标定到了二千。那几天感觉一直在与数字较劲，计划着早上磕多，晚上磕多少。以前的生活习惯造就了我夜猫子似的生活方式，晚上睡不着，白天能睡到中午，一天下来无所事事。目标定下来以后，我必须早睡早起。
那时候虽然苦，但生活有了希望，每天的生活就是吃，睡，磕。整整一个月没有洗澡，那时洗澡对我来说是一件奢侈的事情，因为觉得洗澡太浪费时间，而且担心洗澡后磕不动了。我其实有点洁癖，可这段时间慢慢也放下了，不垢不净。北方的冬天冰冻刺骨，磕一会，满身的汗就把衣服打湿了。我把室内所有的窗户都打开了，等中午吃饭时，贴在身上的衣服都结块了。
终于在磕了一个月时，我牟足劲儿，磕完1900个，已经是晚上19点。为了奖励自己，我决定去洗个澡，浴池21点关门。我也顾不上吃晚饭，拿着东西就去了，边洗边唱百字明。洗着洗着我的胃开始隐隐做痛，再加上没吃东西，还有蒸汽，我感到体力渐渐不支，有点虚脱，洗完后一点力气也没有了，我连休了两天。正在我为2000个目标靠近时，又连休两天，我又算了一下平均数，大概是1300，还差点晕倒在澡堂。这使我明白不能太急功近利，应该根据自己的身体状况脚踏实地地修，这样我的目标定在1666个/天，即：上午1000，下午666，晚上21点睡觉，早晨6点起床。
（六）苦口婆心，聆听教诲
有些师兄也许要问，你写磕大头的经历，为何写得都是你的老师呢？我不说不行，我每一点的进步都有恩师的慈悲的帮助和善巧方便的指导，绕也绕不开。达真堪布曾经开示说，每个人成就与否全部都取决于上师。我自己是此开示的经历者，因为有修证得善知识能看到每个人的根性如何，并据此设计不同的修行方法，或鼓励，或呵斥，这样，我们修行就会少走很多弯路，事半功倍，解脱有望。
我有时很颓废，顽劣的习性上来时，修法也皮皮沓沓，恩师一直在包容我的缺点，耐心地教化。他讲了90年代去藏地的见闻。藏民在缺衣少食，极度贫困的情况下，依然对修行乐此不疲，哪怕身上只有1元钱，也舍不得吃喝，赶紧去买盏灯去供佛。而且说，你现在修行条件这么好，有房子住，有饭吃，也冻不着，还不精进？说得我立感汗颜，又老老实实地继续磕。
天气越来越冷，我没有带过冬的棉衣。老师把他孩子的衣服给我拿过来，看到我吃得简单，怕我体力吃不消，执意给我留钱去买些东西来补充营养。我知道恩师平时比较节俭，不愿意拿。但慈悲的老师硬是给我留了下来。
我知道，密宗非常重视供养，并不是上师有多需要，而是这样很快能为自己积累成佛的资粮。我一贫如洗，还要恩师为我付出，如何来报答你，我的上师？想起这些，就觉得此生一定要好好修，跟随恩师，弘法利生。
磕了一段后，我的老毛病又纷纷翻了出来，胃一直难受。老师心疼我，为了帮我调理和缓解子宫肌瘤的病，他拿来了加持过的藏药，吃了就好多了。
（七）关键时期，真诚忏悔
这样，一路走来，磕到5万时，已进入消业的关键期。恩师要求我在晚上对着佛菩萨忏悔我的过失。由于时间太长了，我都已经忘了，于是努力想，也只是想到星星点点，想起以前不懂佛法，随时随地造业。
恩师让我根据密宗的十四条根本戒，对照自己，逐条反省。但是我总觉得自己没有造这些业呀，内心很不服气，不甘心忏悔。自认为自己为人善良，尤其学佛了以后更是多做善事，哪有啥犯戒之举？就是特别爱打抱不平，替人出头，即便是这样，也是事出有因，袒护弱者罢了。现在想来，对佛理的无知让我造了许多业，凡是总想争出了是非对错，表面看像主持正义，其实贪嗔痴不断，“若真修道人，不见世间过”，我根本就体会不了这句话的意义所在。
我就这样边磕边忏悔，杀生，偷盗等罪业我都明白，一一进行深刻忏悔，发愿尽形寿不再伤害众生，受持戒律就像爱护自己的眼睛一样。在老师的指导下，我开始跟被伤害的过的众生进行沟通，对他们说：“对不起，我曾经做过伤害你们的事，向你们真心忏悔，请你们不计前嫌，与我一起修行。我愿意把我修行的功德回向给你们，愿你们早日听闻佛法，早获成就”。磕头时，我就观想：我的前方是累世父母，左边是宗亲眷属，右边是怨亲债主。他们与我一起磕大头，这样一路磕下来，非常顺利。
但是，此生自己想起来的罪业并且忏悔的毕竟是少数，累世劫所造业和自己不愿承认的恶业多的不得了。于是。越到后来，身体越发沉重，磕不动了，就哭一阵，然后接着磕，从早到晚也就几百个，磕得非常艰难。
让我感到不可思议的事情发生了，有一天磕头时，边磕脑海里不断涌出以前发生的事情，在工厂在公司在家庭中等，像过电影一样，现在我明白了，这是佛菩萨加持我，帮我回忆。甚至脑海深处一点点小事也往外冒，画面，场景甚至对话，持续了好几天。有勾心斗角，有哈腰恭维，有言不由衷，有嗔恨嫉妒，有傲慢轻视，有怨天尤人，有沾沾自喜，有沮丧懈怠，地藏经云“举心动念，无不是业，无不是恶”，我现在深刻体会到了。虽然在学佛，但没表好法，不明因果，处处造业，自己却不认为有罪过。我越想越害怕，冷汗一个劲往外冒，到最后我完全不能接受自己了，心想，我怎么那么坏呀！觉得自己不是人，而且内心被一层层撕开，撕到后来已经血肉模糊了。自己真得开始反省了，被我伤害的众生依然在六道中轮回，饱受折磨，而我得到瑕满人生，磕个大头还叫苦连天，实在应该受到重罚才是！
终于悔恨之泪流了下来，身上也像背着一座大山，压得我喘不上气。在我绝望时，恩师来看我了。他刚从外地回来，风尘仆仆地，顾不上休息，直接来看我。我像抓住救命稻草一般，一下就跪倒在老师的面前，痛哭流涕，哭道：“老师，您慈悲救救我吧！”，把这几天的内心经历全部倒出来，真心地忏悔，最后恩师也流泪了。平静以后，恩师把我扶起来，拍着我的后背，刚才还负重如山的后背轻松了许多，心里也卸下了一块石头。
老师走时，语重心长地说，正是因为从前的你，才有了今天的你，也因为今天的你才造就了明日的你。回头看看，一路走到现在无不验证着这句话。
（八）脱胎换骨，重启人生
2009年元旦，我终于完成了磕大头的修行，在恩师的许可下，我回到北京。后来机缘成熟，我顺利做了手术，身体恢复地相当好，气色红润。而且找到了工作。老师曾经说过，无论是家庭，事业，还是身体方面。你只要好好修行，别去求，也别想，佛菩萨会帮你安排好一切的。我这样一个业障深重之人，得到佛菩萨的垂怜，最终许多事情不求自得。
举例子来说，我孩子意外得到北京某重点中学教练赏识，以特长生保送。在北京有钱也够呛能进的学校，我们轻而易举地上了；弟妹在我手术后一周，失业三年的她竟然有人上杆子介绍工作，离家近，工作很好。（弟妹帮我支付的手术费用）
听说许多人，刚开始都很精进，信心满满，可以当业障上来时，就退却了，甚至连一句金刚萨垛心咒一个大头都不愿意再磕了。我想用的经历告诉大家，再难也不要放弃，阻力再大也不要退失初心，要越挫越勇。我很幸运，我有具德的恩师帮助，还有许多金刚兄弟的支持，所以，走了过来。也希望你也不要忙修瞎练，沉下心来，好好消业，精进修行。
耳边常常响起老师的教诲：现在是末法时期，修行好比逆水行舟，不进则退。汉地的佛子修行条件相对优越了，比起藏人，真是天壤之别。藏人们带着干粮，一路磕头，累了躺在路边，饿了啃着干粮，他们没有时间说话聊天，就是修行，直到生命的终结。有的发烧40度还在磕，路边有磕死的。许多不信佛的人都会觉得真是愚痴，被宗教所蒙蔽。真修行的人对真心为他们赞叹，凤凰涅槃，形成了一道永恒的风景线。
引用他们自己的一段话：“我们藏人信佛很快乐，从阿妈肚子里一出世，我们就是佛的人，佛国无边，哪有“红尘”？我们把金银珠宝都献给寺庙，把最聪明最有出息的孩子送去待奉佛。我们一路磕长头来拉萨朝圣，高兴啦，心里一直唱着歌啦，头磕破了会长疤，只要身体还活着，血也没流完的时候。至于饿了渴了病了，都会过去，神佛保佑。
（九）红尘炼心，一生坚持
修学佛法是一生要坚持的事情，在家居士要把生活和修行结合起来，事事炼心，要在消业的同时，思维并系统学习人生难得，佛法难闻，因果不虚，轮回过患等道理，升起出离之心。在这里可以推荐大家看一下达真堪布的《百日共修开示》，我就是边磕大头边学习的。
最后，将此文功德回向给修行路上所有帮助过我的人，回向给所有给我阻力的逆缘，回向给法界所有没有解脱的父母众生业障消除，发菩提心，早日走上解脱之路，成就无上正等正觉的如来果位。
十方三世诸佛菩萨咋样回向，我就咋样回向！！
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