悟显法师:心净土净【第四讲】
发布时间:2024-05-01 04:09:57作者:佛缘网
很多的学佛人都会有偶像崇拜的心理,就是觉得法师一定讲得会比较好、会比较专业,实际上只要对自己身心有益的,都不要因人废言,即使是跟你有冤仇的,有冤怼的,甚至处处找你麻烦的,你都要能够打开心胸去包容,去接受他对你的指正。学佛是看自己,不是看别人,别人有修没有修,那是别人家的事情。所以听经时不要想:这是师父来讲,就认真一点,或是这是有名的法师在讲,就稍微专心。这都是众生在听经当中有分别心,有了这样的分别,损失的还是自己,因为能够专心听,受益的还是我们自己。
佛在经上教:不要带分别心,更不要带世间意听经。常发现很多无论是在家或是出家众,听老法师讲经就很专心,可是听到其他的法师、大德,可能跟他缘没有结得这么深,就会稍微放松一下,如果是听居士讲,那就又再稍微松懈一点,越来越松懈。从法师到有名的大德,到男众居士,要是换成女众居士讲法,几乎就没有什么人要听。其实,人家讲经一样可以讲得很好,跟佛说的完全相应,我们不能在这当中去生分别,不然损失的就是有分别心的我们。
威仪很重要,威仪就是仪态,是从你内心当中透露出来的气质,庄不庄严。佛门里有一本书,叫做《学佛行仪》,精舍有流通,也在提倡,精舍的义工都要能够学习。《学佛行仪》是学佛人基本的样子,可以让你跟世间人做拣别,人家看到你学佛后改变最大的地方。不然跟人家说自己有学佛,朋友、亲戚,他们却都看不出来,也不会觉得学佛有特别殊胜,就因为你的威仪,你的行为没有改变,行仪如果改变了,那么气质会慢慢转变。
有一次去餐厅,看到出家人在餐厅里面讲话,讲得比在家人还大声,连服务生都觉得吵。释迦牟尼佛是王族出身,很懂这些礼貌规矩。所以出家人的戒律,其实有一半以上,都是现在所谓的生活礼仪。只是佛在这些戒律规矩当中,再加入让众生出离,破除男女相的教理在里面,我们称之为「戒律」。这跟一般的世间礼仪完全不一样,你做好世间的礼仪只是在这一生,可是佛门的礼仪,一旦做好却能够种下成佛之因。
因为「一切众生皆有如来智慧德相。」所谓戒律、行仪,就是一切众生本具的清净庄严。你现在依佛的教诫,去转变身心,去转变仪态,那么自然你所种下的,就是成佛的种子。所以要知道学佛门的行仪,跟世间礼节不一样!这是我们在生活上碰到的真实状况。为什么出家人,为什么学佛的人,会被人家讨厌,会被这个社会鄙视?因为没有转变自己的行仪,你里面再有学问,你的意境再高,没有人看得懂,但是你到公众场合讲话吵到人了,影响到人家的安静,人家心里会不愉快,那你要害人家毁谤三宝,害人家对佛法退失信心。所以这即使是一件非常丢脸的事情,也要提出来警惕大家。
学佛要做佛教的招牌,所有的四众弟子都有这份责任,把行仪学好,你走出去不用开口讲话,你就能利益众生,你一开口说话人家就愿意听。因为你的样子不一样,你的气质不一样,你是修行人的气质,你不是世间人,不是一个凡夫的样子。所以释迦牟尼佛都要求弟子要做到有威仪。初学佛要「以戒为师」。其实不光是初学,老修也一样。最狭隘、最基本的戒,就是律仪。律仪戒你们每一天从早到晚都用得到,并不狭隘,只是在事相上局限于这个色身,所以要会修的,能从身反观,就能调整你的心。所以优波离尊者说:「我以执身,次第执心。」就是说:我先调身,然后再来调心,然后身心一切通利,得三摩地,斯为第一。他是从戒律去成就的。所以学佛的三宝弟子,绝不能废除学佛的行仪,学佛行仪是学佛人最基本的表现方式。在精舍架上有《学佛行仪》,都可以请回去结缘。
精舍一个月一次大扫除,希望大家早上能够拨空,不要睡这么晚,少睡一点,来道场跟三宝结缘,三宝也跟你们结缘。精舍的新网站已经发布出来,这些网站里面,精舍很重视的一个功能,就是请法宝的功能。将来这请法宝的功能,会有加入会员的系统,以后你请法宝,就不用再输入这么长的地址,它会自动记录下来,这是方便所有的大众。精舍的网站要求跨平台,所以你的手机、平板计算机、笔电,不管是用MAC的系统或是用WINDOWS的系统,甚至LINUX系统总共三大系统,都可以读,这是精舍想要给大众的。因为有些人不知道,现在请法宝很困难,搞得有些人不太敢请。
因为有些道场或印经单位在限制法宝流通,把佛教法宝当世间买卖在运作,看这样送出去流通划不划算?贵一点的精装或套装书就设为进阶书籍,其实一样的玄妙高深的内容,只要是平装又便宜,他们就不归属于进阶类的,完全是以钱在衡量,而不是以令众生得闻正法、流通佛法为第一考虑。还有法宝要印得精美,如果印得不好,没有人要看,也没有人要接受。一旦他肯请书回去,不用管他看不看,他有发那个心,就种那个善根,那这本书的价值就已经够了,请回去,即使放了七年、八年、十年,哪一天他善根成熟的时候,他拿出来看,他念头就会转。你没有让他请,你还限制他,那就造无边罪业。这个理念精舍都一直在倡导。精舍的书一定要求精美,尽量流通出去。
还有一些印经单位,还会帮人家决定,他该不该看《大智度论》,该不该看《瑜伽师地论》……,大众请书还要他们审核,除非你是祖师大德或你有明心见性,不然你是没有能力观机的。
所以我们秉持流通正法的理念坚持做下去,这叫师承。所以即使其他的地方,都限制你们一个人只能请一本,精舍这里绝对不会这么做,你们愿意发心流通正法,我们都很欢喜,即使五十本、一百本、一千本,只要我们有,只要我们可以帮你请得到,帮你找得到你需要的法宝,精舍都会用最快的速度帮你送到。这是我们流通法宝的心愿。
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