阿弥陀佛，大家好，关于在修行的过程中一定要克服自心的不良习性，因为这个不良习性是多生累劫所形成的，既然这样也不是一朝一夕能够驱除的，要时时刻刻地努力提起正念以至降服其心。

佛这么久不断地为我们宣讲安心的种种的方法，真可谓是煞费苦心。那么为什么众生还是这么执迷不悟呢?主要的原因就是自私自利，心胸狭小，贪欲无穷，这样子的恶习所困。

其实每个众生都具有此类的恶习，有的是轻重之分，要是能够具有此类恶习必须要真心忏悔，用慈悲的心态来对制，方可逐渐化解。这是我们大家在步入佛门及修行的道路上最大的障碍，希望大家要时刻检验自心。

世上的每个人都自认为自心善良。其实这样的心态本来就是个毛病。真正的智慧是能够真正对自己彻底的了解。这样子的心态才能够有助于我们的修行。佛曾说过，具有善根福德，诸上善人聚会一处。所以说修行是离不开善念与善行。

我们要用种种的方式来调整自心，比如放生，布施，这个布施有很多种，身布施，财布施，法布施，色布施，无畏布施等。

修行的目的主要就是打开自己的心量，矫正心态。真要是能够生起广大无量的菩提心，这就是功德。所以说功德，功，是功夫;德是心量。必须要长久地熏修。

修行必须要发长久坚定不移的真心造作。这样子才能够使我们跳出尘牢苦海。修行的目标也就是为了了脱生死轮回。千万不能醉生梦死，苦海无边回头是岸，不要在尘牢之中取舍不尽。放下尘牢撒手去，柳岸花明又一春。

阿弥陀佛，释桑吉。