问题十五、

第二个问题：念佛为什么要先入佛理？如果不入佛理，念佛也不能得受用吗？

什么叫佛理？就是不讲理，那不在讲理的就是佛理。你讲理它哪来的佛理？讲的理都是世间理，能讲和所讲都是世间理。佛法里没有能讲和所讲，那就是佛理。所以说我们对“佛理”的理解，应该这样理解，就是我们要把一切理论放下，佛法就是放下，主要就是放下你的理论，不要讲。对世间的理论不讲了，对佛法的理论也不讲了，那就是真正的佛理，必然能够真正的受用。

为什么要“受用”？不是想去得到什么，得无所得那就是真受用。所以说现在的人，大部分都是喜欢讲理的多。理讲得越多，障碍越多，这叫知见。所以说《楞严经》讲：“知见立知，即无明本。”知见立知，当你对某一个事情，你马上能对它立出知见的时候，你马上就知道的时候，这就是无明。

你不要找无明，这就是无明，这是无明的根本。“知见无见，斯即涅槃”，你知见无了，马上就是佛理。这是《楞严经》讲的道理，我们应该多看一看。