普陀山佛学院与五台山普寿寺尼众联谊会开示

　　如瑞法师

　　尊敬的普陀山佛学院院长师父,还有诸位法师,诸位同学:

　　普寿寺合寺尼众欢迎海天佛国来的道友

　　首先表达我们对普陀山大和尚的问候,深深的随喜大和尚能安排佛学院的法师、同学们这次菩提之旅,才能成就我们两处的尼众共坐在一起联谊。我想文殊菩萨非常的欢喜,在常寂光中的上通下愿老法师非常的欢喜,天部八部也非常的赞叹。

　　这几天我们都看到,连着下了三天雨,这是对我们,来自海天佛国佛学院的师生们,一种最好挽留的表达方式。也让我想起来一个传说。当然,说到观音信仰,我们天天在读《华严经》,或者《法华经》,等等,很多的经里都是在谈观世音菩萨的。

　　传说中的普陀山,有这么一个小故事:有一位日本僧人,叫做慧萼,他到普陀山朝拜,当时请了一尊观世音菩萨像,他准备要带回日本去,当乘船走到舟山群岛,我们现在的普陀山是其中的一个岛屿,那个地方我是不太熟悉,应该就是现在指的莲花岩那个地方。到那个地方船不走了,那个海中出现铁莲花,阻止船往前行,这个时候日本这位法师他就着急,想想,刮了三天的风,下了三天三夜的雨,他就虔诚的祈祷:如果说日本人的佛缘还没有成熟,那么就请风雨停下来,在观世音菩萨像面朝的地方,来修此供养,祈祷完毕,风雨停了。那么上岸,就是现在的普陀山,后话就不再说了。

　　所以普陀山里面有一座“不肯去观音院”,就是这个传说来的。我想我们这些道友们,来到五台山文殊菩萨这里,肯定也想挽留了,包括我们在座的合寺大众,反正我的内心也特别的想挽留。但是我们不能这样的自私,因为佛学院的师生们,她们是出来朝山拜佛,一路参访的,他们肯定是要回去的。但我想三天下雨,这里面有它的因缘。刚才当家师父说了,她们以后年年还要来的,所以明天天要晴了。这个不是我说的,我刚才也看天气预报,明天是晴天。我想正是当家师父说了,所以天要放晴了,可以放大家回去。虽然可以放回去,但是当家师父率领的诸位法师,还有我们那些小同学,这几天来,给我们大家留下了深深的印象。

　　昨天听小同学们在给我讲,还介绍的非常好,说普陀山叫做“普陀落伽山”,它华严的意思是小白花。普陀山最高的山顶佛顶山,那个地方开遍小白花,在太阳光的照耀下,都是透明的。所以也有华严的另一个意思------“光明”的意思。我们就可以想象见,一朵朵小白花,开在观世音菩萨的脚下,洁白透亮,纯洁无暇。一朵朵美丽的小白花,就是我们现在所坐的普陀山的咱们的这些法师们,同学们,给我们留下了庄严、美丽的印象。

　　我想,到时候也要和当家师商量商量,因为这次事先没说,以后事先商量好,一定要多送来几朵小白花,能够开在五台山,而且我们还有点自私了,让它开在普寿寺里面。我们也不吝啬,当家师,到时候我看看,您也可以看看。实际五台山,它还有金莲花。我想明天要去朝台,不知道现在金莲花还开不开了,要是看到金莲花,适当的时候咱们也可以做个试验,看看五台山的金莲花到海天佛国是不是能长得更大,因为那的天气好。

　　普陀山的风景太秀丽了,我也告诉大家我去过的。不过我们大家在座的同学不要着急,我会和当家师好好的商量,怎么互相移栽小白花和金莲花,到合适的时候,也请当家师能带回去几朵金莲花。但是虽然站在五台山,也不全是金莲花,还有那些我也没有看上的小小的花,这样的花,那样的花,但是代表五台山的,是金莲花。如果你们真的想去普陀山,就要好好的把自己培养成金莲花。我想当家师父,她一定要金莲花,她不会要那种扎人的,带剌的,有毒的草,人家见了以后,都会远远的离开。

　　不管小白花也好,金莲花也好,我希望在我们彼此之间,搭成一座道谊的桥梁,到以后我们互相来往、交流、学习,在文殊菩萨的道场,不离开观世音菩萨慈悲的精神,在普陀山观世音菩萨的道场,也不离开文殊菩萨的智慧。让我们一朵朵小白花,一朵朵金莲花,代表着观世音菩萨的慈悲,文殊菩萨的智慧,能开遍世界每一个角落,让我们能把智慧、慈悲洒满人间,不仅洒满人间,真正的让我们养浩然正气,为大法而生的出家人的这种气概,能够充满三千大千世界。就像刚才当家师父对我们的期望一样,希望个个能严净毗尼,弘范三界。

　　说了小白花,金莲花。这几天以来,我深深的从当家师父身上,诸位法师身上,还有我们小同学身上,感受到一种谦和、好学的精神。无论走到哪里,她们都是孜孜不倦的。我们知道,在普陀山,她们那样好的环境,也可以说比这里要开放的多,她们接触到的善知识,很可能比我们要多,而他们佛学院里开的课程,都比这里要多。也就是说,在佛学院里,能学到很多很多东西,也有很了不起的法师常常到普陀山。

　　也就是说,五台山和普陀山相比,五台山偏于北,东北方,天气也比较寒冷,夏天的时候人们来朝山,虽然我们说坐地参方,但是大善知识们都是匆匆忙忙的来,匆匆忙忙的去,有时候来寺庙停留一下,有的甚至只是转一圈就离开了。所以我们各个方面的条件限制,比起普陀山来,可以说要差得很远。她们无论从各个方面,我相信比我们要学得好,比我们要修得好,但是她们来了以后呢,法师们,还有我们小同学,当家师父,亲自的带领参观,尤其昨天快上晚殿的时候,我当时想呢,只是小众在一起坐一坐,后来才发现,我们当家师静静的坐在小众的旁边。从她的身上我能看到,说普陀山,那是非常的不简单啊,在那里办佛学院,比我们要艰难的多。因为普寿寺它不是一个名符其实的佛学院,它只是说,夏天人们好乐于来,安完居以后就走了一些了。来到这里的人呢,可以说非常的随意的,而且我呢,也常常的说,不是我们对于大家承诺什么,你来了,就住住文殊菩萨的道场,随缘随份的上课,没有给予大家很多,如果说能给予的呢,我常常说,像幼儿园,只能教你个一加一,至于往上的,种种的高等数学,微积分等等,以后到其它地方去学。

　　这样来比,就说在佛学院里,它有一定的体制,法事等等,可以说管理的难度要比普寿寺大的。但是当家师父,她能从各个地方来到这里的,她都那样的谦和、低下的来了解,所以我是非常感动的。甚至都领法师们、同学们到戒学部去看看那里的内务,等等。我想,这是我们每位在座的同学,我们都应该很好的来学习的。

　　我常常说,一个人怎样才能够成就呢?先从谦下开始。儒家有言:谦谦君子,卑以自卑。上善若水,我们知道,水是往低处流的,所以在《周易》里面,说到“谦卦”,就是给我们讲这个道理的。水往低处流,它才能够聚住,才能够长养万物。如果我们有了谦下的精神,我们肯去发现别人的优点,才能补我们之不足的。所以咱们普陀山佛学院里的当家师父,法师们,小同学们来了,我想,他们就表现出了这种的精神,所以在我的心里,我真正感到,她们就像一朵朵美丽的小白花,静静的开在那里,不争艳,但是她们有足够的勇气来接受阳光的普照,所以她们的自身才能够有那样的纯洁、透亮。这是我感受到的一点。

　　再一点,我过堂的时候也说过,刚才我们一位同学发言也说了,“读万卷书,行万里路”,这也能表现出来普陀山大和尚的悲心。当家师父她完全可以坐在家里,但是她亲自率领法师们,同学们出来,就是要借助于菩提之旅来历练每一个人的意志力。出门是一件苦的事情,尤其这一路上,她们不是为了行路而行路,是为了要实践观世音菩萨的慈悲,遍洒智慧慈悲的种子,一路要展示我们尼众的风采,一路要让未信者信,已信者信能够增长。她们来到大乘寺,就目睹了她们的风采。虽然到山上,我是很惭愧了,因为常住的事务一直在安排,特别想能底下和当家师父,和法师们坐坐。我今天还说,我说你们能不能过几天再给我安排事务?但是每个人都说,这是急的。因为走了几天,种种的事堆积到一起,所以我心里也是留下了遗憾.

　　我想,和她们在一起长谈,一定会受益良多的,但我也把此希望寄托于以后,希望这里的同学能到普陀山,也更希望普陀山的法师们,同学们,能常来五台山,大家互相能够提携,也就弥补了我心中的缺憾。

　　我们想想,如果一个人他有了谦下的态度,他有了吃苦的精神,能够谦下,能够吃苦,能够用心,能看出来他走到哪里都是很用心的在注意一切。我想,就像文殊菩萨所说的,“善用其心,则会生一切胜妙功德”,这一定是不虚言的。所以我们在座的普寿寺的同学,我们应该有一个反省,也应该生一个惭愧心,无论从仪表,无论从讲话,等等,我觉得我们做得确实还很差,我们应该像咱们普陀山佛学院里的师生学习。我想,只要肯学习,我们就一定能做得更好,这是我发自内心的。

　　最后呢,我也请当家师父能转达我对普陀山大和尚的问候,也转达普寿寺合寺大众对大和尚的问候,代我们礼座。希望我们普陀山的当家师父,诸位法师,我们的小同学,因为下面还有路程,一路菩提一路歌,谈笑风生故事多,天真烂漫佛性现,一路法喜回普陀。