想求好的姻缘，先要提升福报改变自己

业力相近，方为夫妇(求好姻缘,先要提升福报改变自己)

很多女人总想，工作好事业好，不如嫁得好，所以总想投机取巧，结果很多女孩子，都是赔了青春赔了眼泪，最后落得第三者的名头。很多家长，甚至也误导自己家的孩子，尤其是家有一凤，更希望孩子嫁得好，好好打扮，到时嫁好就行了。但往往很少成功的，最后多有不幸。

原因很简单：

你是什么样的女人，你才能嫁什么样的男人;

你是什么样的男人，你就娶什么样的女人

业力相当，方为夫妇(求好姻缘,先要提升福报，先要改变自己)

1.难为夫妇——《分别功德论》

原文: 舍卫城中有夫妇二人，敬信三宝，无有子息。其妇早亡，生忉利天为天女，端正无比。因念世人，谁堪为我夫，即以天眼观，见故夫出家年老，日日扫除塔庙。遂以光明，照夫令见，勉以精进升天，还为吾夫。其夫因妇生天，倍加精进。天女复来见云：‘君得转胜于我，我不能得君为夫矣!’比丘闻已，愈加勇猛，遂成罗汉。

译文：这个故事是说有一对夫妻,女人先死,死后做了天女,用天眼看丈夫天天扫塔,于是就对丈夫说你加油扫塔,以后升天还来做我丈夫.她的丈夫于是很努力,这个天女又来说:你修的福报超过我了,不能做我的老公了.这个丈夫听了,更努力,最后成了罗汉.

2.同为夫妇——《杂宝藏经》

原文: 舍卫国有一长者，建造塔寺，命终生天，其后妻因忆夫，常扫其夫所造之寺。一日，其夫遥语之曰：‘我是汝夫，以造寺功德，得生天上，见汝忆我，故特下来。

奈人身臭秽，不可复近。汝欲复为我妻，勤供佛僧，修扫塔寺，愿生我天。’妇如其言，命终之后，果生彼天，复为夫妇。同来见佛，佛为说法，得须陀洹果(七生天上，七来人间，便断生死)

译文：这个故事是说这一对夫妇,男人建塔造庙,死后生天.他的老婆很想念他,就经常去扫老公生前造的塔庙.有一天,他对老婆说:我是你老公,我造庙的功德,生天上了,看到你想我,我就下来看你,但是人身太臭,我不能接近你,你要是还想做我老婆,就加油供养佛僧扫塔寺,发愿望要来我这层天.老婆听了就去做,死后生到老公所在的天,继续做夫妇.

对于婚姻问题，求肯定是能求到的，《楞严经》上明确讲“求妻得妻”，从因果上或命理学来讲，叫做“业力相当”，也就是说你的妻子的福报一定和你的福报是相当的，差不多的，否则不可能成为夫妻。所以求好伴侣的关键是——积累福德，提升自己，改变自己。

--------------摘自《五苦章句经》

怎样获得美好的姻缘?

1.可以献花供养、礼拜佛菩萨，祈求佛菩萨加持牵引良缘来到;

2.戒杀放生，放生功德很大，增福消障，给其他众生新的生路，自己的人生也多条路;

3.多多予人方便，助人危困，培福报增善缘;

4.多多接触善友，参加义工活动，以结善缘;

5.不可犯邪淫，因为这会伤害婚姻的福报，而且邪淫容易感召恶因缘;

6.助印佛经善书，劝人信因果、学佛念佛;

7.努力断恶修善，依五戒十善业去做。自己先当个好人，才能感召福报相当的好人来相爱，因为“物以类聚、人以群分”;

8.多行布施、多说爱语、多做有利于他人的善事。帮助别人就是帮助自己;

9.一定要孝顺父母尊敬长辈领导。父母长辈是我们的根，没有坚牢的根，长不出新的枝叶开不出花结不出好果;

10.多念南无阿弥陀佛圣号或观世音菩萨圣号。

俗话说：香花引美蝶，臭粪引绿蝇。不是一家人不进一家门。夫妻的福报是相契对等、互相感召的。所以，若想求贤妻良夫，自己先要做个良善有德之人，依上述几条，老实行持，如是日日不退，发心向善，佛菩萨一定会安排好姻缘!