法会结束后，我们该如何修行？

佛教中的法会

集多种修行法门于一体

法会现场，梵呗清净庄严，

让人忘却尘劳，满心欢喜

很多人都将参加法会

当作定期修行的功课

法会也是我们修行的最好途径

那么法会结束后

我们又该如何修行呢

为什么要修行

我们无缘生于佛陀在世的时代，既然佛已不在世间，又该如何与佛团圆呢?藉由修行的机会，持诵经典，我们可以一次次重温佛所说的教法，感受与佛同在的力量。

另外，修行也可以训练自己意志坚定，如同制造瓷器，需要经过火烧日晒，时间越久，越坚固。同样的，我们平时能够自行功课，或上香，或礼佛，或诵经，或念佛，或静坐，不论忙闲，能够持之以恒，时间一久，定能改变气质，净化心灵，提升道德，增加力量，自利利他。

如何修行

我们在法会中，专心领受了经文的奥义。

在清楚了法会的环节、深入经典或忏仪的涵义之后，落实到平常生活中去，改变自己的生命、走进人群奉献利他，真正践行佛教重视“实践”的态度。

修行与我们平时的生活和工作，其实并不冲突。佛性是我们每个人都具有的，只是日常生活中，我们容易陷入繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。

在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕头、拨念珠，修了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、心态依旧、没有任何改变，这也不是真正的修行。

在家课诵

现代生活忙碌复杂，我们无法如佛陀心无旁骛于修行，但是透过平日修行的机会，就能掌握良机，每日都有专心修行的幸福时刻。

没有了寺院法会的环境，因地制宜，我们平时在家也可以进行课诵。圣严法师在《学佛群疑》一书中提到，在家课诵以定时做定课为主，内容同样包括供养、礼拜、禅坐、持名、读诵、发愿、回向等。

定时课诵，指在每天的同样时段，做同样的功课。作用相当于每天的刷牙、洗脸、饮食，是以保持身心平衡，也是修身养性、警策精进的生活方式。其目的不在于形式，但是却能帮助我们达到身心安定、健康、幸福的目的。除了自我的修炼和反省，也有诸佛菩萨和护法龙天的加被与护持。

修行功德

身处日新月异的现代社会，面对多元的价值观与瞬息万变的社会潮流，我们更需要踏稳人生的道路，实践诸佛菩萨的教诲，守护自己不迷失方向，平安生活。

每天给自己一段独处静修的时间，当身心更安定、清净，生活不再囫囵吞枣，就能慢慢细品出禅味。我们会发现，在复杂的世界里，人生可以简单规律，在繁忙的工作中，生活也可能从容不迫。

我们学佛、修行也不可能一蹴而就，需要一定的时间，慢慢熏习佛法。在每天的修行中，如果我们都坚持诵经、持咒、拜佛、忏悔，以此提升自己，安顿身心，一定可以转烦恼为智慧，也会越来越快乐、自信。更重要的是，在这过程中，我们可以感受到自我生命与芸芸众生的联系，更愿意自利利他，也更能成就圆满的无量无边的功德。

无论是在寺院参加法会，还是平时修行，在每一次唱诵、礼拜三皈依时，我们都应该问一问自己，是否有更多的内心觉照能依法奉行，活用佛法自利利他，真正相信佛、皈依佛?并以此为自己念念不息的明灯，生生世世的道路。如此，方才是修有所得。