飞羽： 　　请问妙法莲华经的中心思想是什么？

　　　　今天终于把法华经读了第一遍了。可读到最后也不太明白佛祖在这部经里的中心要旨是什么。我一直就看到佛说这部经的价值宝贵，以及种种功德，护持等等。当然，经中讲述的各位菩萨的功德行止也是很重要的，可毕竟不是这部经的中心内容吧。我一直等啊，等啊，想等到佛祖告诉舍利弗这个第一希有难解的妙法是什么，可到最后到了普贤菩萨劝发品还是在讲述读颂受持的功德。　　是否法华经的中心思想就是那个三界火宅的比喻？说明佛法只有一乘，种种示现与说法都是应机方便。但总之那一乘的妙法终究还是没有说明啊。是否佛祖觉得只需要告诉我们有就是了，具体的东西只有成佛之后才能究竟吗？　　　二麻子： 　　您读到法华经了吗？　　　　就题材的习惯来讲，法华经本文好像没出现，通篇都是在介绍法华经如何好，更象法华经的Introduction。您注意到这点了吗？　　如果注意到了，您能告诉我，这是为什么，是什么意思吗？　　　法华经的INTRODUCTION问题……　　对法华要义说得最简单明确的是六祖。他老人家一句话就说白了，此经是讲“依因缘成佛”。　　我们都知道，成佛也就是圆满实证空性。空性是所谓真谛，因缘是俗谛。真俗本来不二的。　　然而，法华经里，佛多说因缘，直说般若空性的地方不多，这真俗二谛是怎么不二的？佛把这个不二，巧妙地放在题材格式上。结果就是我们看不到“法华经”本身，只能读到法华经的“introduction”。　　整个一篇法华经文字，全是在介绍法华经如何好。请千万注意，这就是法华经，离了法华的introduction，不再别有法华经，就如同离了因缘法，不再别有空性！介绍就是本文，因缘就是性空。佛法也同样，我们看不到佛法本身，能看到的只是对佛法的介绍，包括一切经论。但佛法也就在这了，并非别有：佛无藏覆，人有未解。如此如此。　　南无释迦文佛。南无多宝如来。南无一切佛。

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