佛缘网

没想到密宗还分4种,他们都是如何修行的,都有什么样的规矩

发布时间:2023-11-12 04:11:02作者:佛缘网
没想到密宗还分4种,他们都是如何修行的,都有什么样的规矩

密宗弟子修行的规矩在藏密中被称作“仪轨”。仪轨,即威仪的轨范。密宗有各种仪轨,其中修法仪轨为重要仪轨之一。东密仪轨比藏密仪轨复杂,但藏密仪轨也不简单。显宗弟子有行、住、坐、卧四种威仪,藏密行者除此四种威仪之外,还需观想自身时刻都成为本尊的威仪。修法仪轨等于历代祖师及前人修持成就的足迹,后学应踏着这些足迹前进,才能不走错方向,达到即身成佛的目标。

整个密宗法系,有作密、行密、瑜伽密、无上瑜伽密四种区别,因此,就修持仪轨而言,也有此四种仪轨。可以把它们看作一系列的次第,而以无上瑜伽密修法仪轨为最高阶段。

这四种仪轨的主要区别,在于对事相的逐步减少,即密宗行者在观想方面对尘色坛城依赖程度的减轻,因密宗行者正规修持都需按规范布坛而入坛打坐。

作密的修法仪轨,行者在坛上修法时,自身观想成本尊,但离坛之后,则无需再作此种观想。行密的修法仪轨,则离坛后仍观想自身为本尊,而修法圆满后,则无需做此种观想。瑜伽密的修法仪轨,行者心中事相功夫更减少了,把坛城只作为引心近佛的助缘,而有五观成道的修法:①道场观:观道场为五浊恶世;②月轮观:观月轮为母胎;③阿字观:先观梵文阿字,然后观种子字;④本尊观:观本尊在行者对面,用咒语及手印迎送本尊;⑤入我我入观:观对方的本尊,以咒音入我脑中,我之咒音则入本尊心中,成一循环。无上瑜伽密的修法仪轨,既无种种布坛的限制,也不需对着本尊像,它随时可修。观想时从观空开始,观想从虚空中次第生出本尊,自身与本尊融合,无二无别。

以上四种仪轨虽成一系统,但并没有必然的一贯性,而是独立的法系。所以树立这四种法系,乃是为了摄受不同根器弟子的方便。密宗行者可以依次而修,也可以不依次而修。

相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书