独尊湛现：《心经》深刻地表达了幻相的无常

阿弥陀佛，大家好。大家对此《心经》也许是不陌生，但是讲到了里面的内容，可能是有点陌生是吧。原因有：1.我们被幻像所困，2.对经教没有深刻的重视。

所以造成修行的程序混乱，也就没有办法得到佛法的加持。盲修瞎练。徒劳无益。希望大家要在修行的道路不能偏离轨道。

无无明，亦无无明尽，无老死，亦无老死尽。“无”，没有。“无明”，愚痴，迷盲。这也都是在事相来展现。“老死”，是对事相上来讲，生、老、病、死。就是说，我们的本体空性里面，没有任何的迷盲与烦恼及法相的生灭。更没有人生的生老病死苦这种表象。

无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。“苦集灭道”，这是四谛。智慧与德行都是表现在事相。也是思维的造作，意识在表现。这个空性，这颗真心。是绝对的净，绝对的清。丝毫没有染。

在我们修行的过程中必须要把这些种种的念头，种种的幻象。在我们的内心不应该有丝毫的痕迹。因为这些事相皆是幻化而已。不但说，对这事相不执着，而且种种的念头也不该存在。因为念头，思维就是妄也是相。

苦集灭道，这是四谛。这四谛是事相与人生的从始至终，这一发展的程序。也明确地表现出来人生的无奈，人生八苦。爱别离苦，怨憎恨苦，所求不得苦。这些种种的对事相那种执着，欲望贪婪，所导致的烦恼。却不知道这是误区茫然。

希望大家能够对此事实真相要深刻的体悟。人生的烦恼，生命幻相无常。要彻底地认清真正的自我，回归于永恒的家园，觉悟才是，苦海无边，回头是岸。

阿弥陀佛，释桑吉。