第二卷 受持篇 不净观

　　不净观

　　(此观修成后,顿时觉得男女精血污秽,这是破除淫欲冲动的方便法门。)

　　世间一切苦恼,都由爱欲而起。世间凡夫无法断除爱欲之心,见到美色便神魂颠倒,爱水从骨内溢出,欲火在眼中燃烧,于是色胆包天,纵情妄为,造下深重的罪业。他们平时或许还能顾及礼义,爱惜自己的名誉,到了此刻便把廉耻之心抛到脑后。对鬼神的报应尚且不存畏惧,一般的道德礼教又怎能约束?

　　纵观茫茫浊世,监狱、诉讼日见增多。古代儒家圣贤谆谆教诲,其所确立的道德行为准则,对于这些爱欲深重的众生,往往只是一纸空文,无法发挥作用。幸而有如来的经教住世,为众生打开了通往清凉安宁的甘露之门。佛以大慈大悲,教导人们修持不净观,使满腔欲火化为寒冰。纵使是天上的仙女,也像面对满身疮癞的乞丐一样。何况是凡间的妇人,一层薄皮内,满是血肉屎尿。不用多谈因果报应,也不必设置严刑,只要如实了解人体内种种污秽不净的状况,就再也不用受淫魔的侵扰。不净观修炼纯熟后,能从根本上拔除心中爱欲。

　　在《楞严经》中,有一位摩登伽女,见到阿难相貌端严,心生爱欲,无法自制。多年以前我也曾如此,虽然多方克制,欲心还是不由自主地萌动。直到修习不净观后,欲念才顿时减轻。今天我终于开始醒悟,至诚归依大慈大悲的佛陀,立誓于未来世扫尽魔军,在无量的世界中化身无数,利益一切有情众生。

　　友人张冰庵先生曾谆谆教诲我,他说:“修习不净观,就像学庖丁解牛。庖丁技艺纯熟后,眼中不再把牛身看作一个整体,而只是各部分肢体器官的组合。因此一把刀用了十九年,还像刚磨过一样。”如今我这把降魔剑,也已百炼成金,能斩尽一切妖媚容貌的诱惑,因为在我的眼中,人体不过是各部分肢体、器官的组合而已。即使是美女西施与我促膝而坐,在我眼中也不过是一具由韧带连接的骨架,内外由头发、汗毛、指甲、牙齿、内脏,以及血、肉、痰、泪、屎、尿等三十六种器官、分泌物、排泄物组合而成,所有这些器官、物质,不仅形状难看,而且气味腥臭。古代鲁国有一位君子名叫柳下惠,其坐怀不乱的美德为世人所赞颂。然而与女子有密切的身体接触,难免有所染着。今人远没有柳下惠的操守,切不可妄自效仿。

　　我写的这些文字,语句粗浅,没什么韵味,只求把意思表达清楚,连牧童也能听懂。听后请转相劝化,彻底断尽滔滔爱河。愿佛法广泛传播,教化众生,让这个爱欲横流的浊恶世界,变成清凉自在的净土。

　　一、男女总相

　　静观一切凡夫,都是由于自心及父母的情欲而投生,这是种子不净。

　　入胎时,由父母精血和合而受孕,这是受生不净。

　　住胎时,在母亲腹中生脏之下、熟脏之上,这是居处不净。

　　在胎中,全靠母亲的血液供给营养,这是所食不净。

　　住胎十月期满,由产门生出,这是初生不净。

　　人体内有全身的血液、各种脏器、各种消化物、分泌物、排泄物,九窍常向外排出废弃物,这是周身不净。

　　二、女根垢相

　　《大威德陀罗尼经》中,佛对阿难说:“女人体内有五个蛆虫区,而男子没有。这五个蛆虫区,位于阴道中。每一虫区有八十只虫,虫的两头有嘴,像针头一样。这些蛆虫常侵扰女人,不断地叮咬,使她们感到心神不安,并有很强的欲求。”

　　三、女腹垢相

　　《禅秘要经》说:“如果修行者的欲念无法克制,日夜忆念不止。就要像救火一样,立即加以对治。对治的方法,是先观察女人体内的子脏。子脏在生脏之下,熟脏之上,有九十九层膜,如死猪胞,里面盛满了浓液。其形状像马肠,上圆下尖,通到产门。中间有一千九百个很细的节,如芭蕉叶纹。有八万个户虫,围绕在四周。人饮水时,扩散到四百零四个经脉。这些虫喝后,就会吐出败脓,其色如血,里面有一些微虫爬来爬去。积聚一个月后,向体外排出,所以女人会有月经。”

　　四、男躯垢相

　　又说:“男子周身有四百零四个经脉,是从眼部开始扩散,进入肠子,直到生脏之下,熟脏之上。两边盛着青色的脓,如野猪的精液,极为臭恶。到阴藏处,分为三支,如芭蕉叶纹,有一千二百个脉。每一脉中都有风虫,极为微细。除了风虫,还有筋色虫,其数有七万八千,彼此围绕成环状。男子眼中看到女色后,引发心里的欲念,心念一动,四百零四个经脉随之而动,八万个户虫同时张口,它们的眼里流出青白色的泪,变成精液,从尿道而出。”

　　五、修观成效

　　佛对舍利弗说:“如果四众弟子,穿惭愧衣,服惭愧药,想得到彻底解脱,就该像饮用清凉甜美的甘露一样,修行不净观法。按照前面所说的方法,观想女腹中的子脏,以及生殖器官,并观想男子身内的种种微生虫,张口竖耳,瞋目吐脓。通过缓缓数呼吸的次数,让自己静下心来,一一观想人体不净之相,就像观察手掌上的纹路一样,做到无论是睁着眼,还是闭着眼,这些不净相都能够在自己眼前清清楚楚显现出来。这样的不净观法修成后,心里的欲火自然灭除,即使看到天人、天女,也会像看到满身疮癞的人一样。观察自身、他身,乃至欲界天中的所有众生,都是这样。能服用这剂良药,就能成为大丈夫、天人之师,不会再被男女爱欲的大河所淹没。当知这样的人即使还未能出离生死,其身心也香妙净洁,如优钵罗花。他们是人中的香象,具有不可战胜的力量。一切的龙王、力士、摩醯首罗,都不能相比。”

　　六、殷切劝修

　　《禅要诃欲经》说:“就像囚犯被关押在狱中,四周坚固严密,除了从厕所的粪孔逃走,再没有别的出路。又像有人中毒,只有粪便才能解救,除此以外再没有其它的药。明白了这个道理,为了断除爱欲、出离生死,必须专注不懈地修持不净观。”