冬天来了，如何合理放生。

说到放生，只要是佛教徒，或者信众，甚至素食主义者，都会致力于放生这件事。

为什么要放生呢？从佛教的理念来说，所有六道中有生命的众生，都是应该爱护的。我们不能因为自己的食欲、口味，去夺取众生的生命，有违慈悲呀。

有人会说，畜牲，特别是家禽，是专门给我们吃的呀，为什么不能杀它来吃呢？我们养它就是为了杀它来吃呀。这个理念看上去没有什么不对呀。是的，佛说六道轮回，就是源于这种理念。

源于我们造就的这些业力，你今天养我，杀我，我下辈子就要养你、杀你。这就是轮回的产生。喜欢吃肉，喜欢吃口味的人，不会相信这个理念。所以，六道轮回也就无休止。

暂且不说轮回的事儿了。我们来说说如何放生？现在，在全国各地，不乏各种放生组织，有寺庙组织，更多是个人、团体组织的放生。本人的手机里，就有多个放生群。因为这样的放生组织越来越多，会不会产生放生链呢？比如，我们放出去的鸟，鱼及各种生灵，会不会产生二次销售呢？我曾听说过，有人专门去等着放生的人放生后又抓回来卖给放生的人，当然，我并没有亲自看见类似事情的发生。

这次我们在曹溪正信班学习，果刚法师在最后一堂课时专门讲到了，如何合理放生。法师非常慈悲，他说，现在进入冬季了，知道放生的人特别多，大家不妨学习一下，如何合理放生。

冬天了，蛇是不是要冬眠？蛇在冬眠的时候，反应是慢的，甚至是没有反抗能力的，所以这个时候放蛇，无疑是伤害它。假如有人为了卖给放生组织而去抓蛇，就更加不是善行了。还有一些水生动物，冬季的水非常寒冷，野生水生动物一般都深潜中不易抓到，市场上买得到的大部分是养殖的，如果我们把养殖的鱼、泥鳅、虾等等衡温的动物，直接倒入冰冻的水中，这种温差会直接伤害它们的生命。还有鸟，飞禽，你在冬天把他们放出去，他根本就找不到吃的，也是死路一条。

记得2014年，我去了台湾。在佛光山的围墙，我看到了护生图。

我想，如何做到护生？也是放生之一。在没有条件放生的情况下，我们爱护动物，去救护动物，甚至保护环境，让生物链条完整，无偿不是一种放生呢。

所以，冬天里，放生，你不如吃素，你不如往楼顶上撒点米，路边撒点吃的，这也是放生。更是放飞我们自己那颗善良慈悲的心。