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六祖坛经原文白话文第七卷
六祖法宝坛经 机缘品 第七卷什麽叫「机」呢?即所教化的一切众生，什麽叫「缘」呢?即是有缘的众生，堪来接受教化，所以才叫做机缘。师自黄梅得法。回至韶州曹侯村。人无知者。有儒士... 
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六祖坛经有几种版本
在中国佛学中，禅宗是最富有民族特色的宗派之一。记述慧能(638-713)的生平事迹和语录的《六祖坛经》，是中国佛学着作中唯一被奉为〞经〞的文献，是禅宗所依据的重要经典，主张人人生来... 
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六祖坛经有哪些版本
在中国佛学中，禅宗是最富有民族特色的宗派之一。记述慧能(638-713)的生平事迹和语录的《六祖坛经》，是中国佛学着作中唯一被奉为〞经〞的文献，是禅宗所依据的重要经典，主张人人生来... 
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六祖坛经原文白话文第四卷
六祖法宝坛经 定慧品 第四卷师示众云。善知识。我此法门。以定慧为本。大众。勿迷言定慧别。定慧一体不是二。定是慧体慧是定用。即慧之时定在慧。即定之时慧在定。若识此义即是定慧... 
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六祖坛经原文白话文第六卷
六祖法宝坛经忏悔品第六卷时大师。见广韶洎四方士庶骈集山中听法。於是陞座告众曰。来诸善知识。此事须从自性中起。於一切时念念自净其心。自修自行见自己法身。见自心佛。自度自戒... 
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六祖坛经可以默念吗
六祖坛经是能够进行默念，是没有问题的，其实这种方式也是可以让我们更好的去理解经文的含义的，只要我们在默念的时候有自己的思维，让自己去思考经文的含义，那么我们任何的修行方... 
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六祖坛经原文白话文第三卷
六祖法宝坛经 疑问品 第三卷一日韦刺吏。为师设大会斋。第三章是疑问品，这是因为韦刺史对於达摩祖师说梁武帝没有功德，而产生疑问，故来请问六祖大师。有一天韦刺史为六祖大师设大... 
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六祖坛经原文白话文第二卷
六祖法宝坛经 般若品 第二卷次日韦使君请益。师陞座告大众曰。总净心念摩诃般若波罗蜜多。「般若」是梵语，华语则译为智慧。有三：文字般若、观照般若、实相般若。般若具足三种意思... 
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六祖坛经原文白话文第八卷
六祖法宝坛经 顿渐品 第八卷顿就是立刻明白，明白一个理。理则顿悟，事须渐修，修行是要一天一天地去修行，悟只是悟个理，至於证果还要自己去修行。时祖师居曹溪宝林。神秀大师在荆... 
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六祖坛经原文白话文第五卷
六祖法宝坛经 坐禅品 第五卷禅，不一定限於默然静坐，而是行住坐卧都有禅，所谓「行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然」。会用功的人，不仅限於静坐时才用功，而是随时随地都可以用功。... 