-
以警觉对治无记与昏沉
以警觉对治无记与昏沉这时候心灵要像无云晴空般宽广,又如山中溪涧一样清澈。虽然无念,但是清醒。万物都在你的心灵里面显现,但一切又无法束缚和诱惑你。你始终知道自己当下正在做的是... 
-
如何对治分别心
如何对治分别心我在《无死的金刚心》中讲过卢伊巴的故事,我们来看看他是如何对治分别心的。 卢伊巴是古印度某小国的一个王子。他的父母让他当国王,但是他却执意要出家。百般劝说... 
-
如何在日常生活中修道？
内容提要：世人为无明所蔽，皆因这个“执”字。执“我”为实有，执“法”为实有，而生出无穷烦恼，贪嗔痴随之炽燃，种下堕落之因。应了知“我”“法&... 
-
如何达到“佛我合一”的大手印
香巴噶举派之宗教哲学集中体现在其大手印中。 噶举派认为，大手印分为三种：因大手印、道大手印、果大手印。 所谓“因大手印”，就是指众生本俱清净的如来藏和光明... 
-
如何解决信仰与现实的矛盾？
问：现在我面临一种矛盾，我要想生存得好一点，就得接受许多世俗的东西，我才能跟世俗融洽地生活下去，但这样的生活，必然会失去许多高尚，但假如不这样做，我可能连生存也非常... 
-
如何从凡夫成为觉悟的圣者
如何从凡夫成为觉悟的圣者●雪漠 从凡夫成为觉悟的圣者,既像上楼一样简单,也像登天那么难。 第一道难关,在于你必须先要明白什么叫心性?就像一个人去山野露营,想玩得开心,不该带... 
-
香巴文化走出尘封历史
香巴文化走出尘封历史(一)时间:2010年11月27日 地点:四川省成都市蜀兰大酒店 香巴噶举的教法 雪漠:各位老师和朋友,论坛后面的展台,就是我们做的另外一种展示。这种展示对于这个... 
-
顺其自然，等待觉悟
顺其自然,等待觉悟你就在这种自然而然的状态中,整天修行,细细品味息羽听经的那种觉受,慢慢把纷飞飘摇的心收回来。心收回来之后,你会像大梦初醒一样,隐约觉得自己吃了苦,但心里非常的... 
-
雪漠为啥一再强调破执？用心何
雪漠为啥一再强调破执?用心何在?雪漠 近来,我写了两篇短文《“念佛往生”的误区》和《信仰的“魔桶”与破执》,经华人佛教推出之后,引起强烈反响,有称我为佛者,有骂我为魔者,更不乏... 
-
雪漠诠释素食生活
... 