命由己造：警惕幸福快乐中隐藏的危机

警惕幸福中的危机

佛就是这个意思，不是说现实都是没有意思，没有什么意思，很悲观很消极，这个没有意思，那什么是有意思的呢？那说出来这样子的话，它有什么意思？有什么价值呢？如果只是让我们知道这个生活、人生没有意思，那佛到底想告诉我们什么呢？

它不说面对的方法，他也不说出离的方法，那佛不是说要度众生吗？那这句话怎么度呢？这句话就是让我们更加地伤心，让我们更加地悲观，有什么意思？没有意思，所以它不是这样的意思，它一定要让我们知道，轮回当中也有幸福，也有快乐，为什么？因为我们今天做人是我们上一世行善的果报，不是我们上一世造罪的果报，如果我们上一世是造罪的果报，那不是今天这样子，那我们可能在地狱或者是饿鬼当中。

今天我们做人是因为我们有福报，所以可以做人，既然这是福报的果报，那应该是幸福，应该是快乐，善的果报、行善的果报都是痛苦的，那跟造罪有什么区别呢？造罪也是痛苦，修善也是痛苦，那不都是一样？

所以，人间是有幸福的，是有快乐的。但是呢，幸福和快乐当中，也充满了危机，所以我们必须要有危机感，你不要因为当下稍微有一点点幸福

、快乐，就觉得永远是这样的，不做任何的准备，这是非常愚昧的，所以佛告诉我们，轮回当中是充满了危机，你必须要相信你一定要知道是痛苦的，就是这个意思。

当下我们的感觉是痛苦还是幸福，是我非常清楚的，不用佛来说，不用谁来说，你很痛苦你很什么，我自己就知道我现在是痛苦还是幸福，知道，不需要佛告诉我们，我们也不需要问佛，我现在是幸福吗？我现在是痛苦吗？不需要，是我们自己亲身感受到。这个不需要佛告诉我们，也不需要我们去问佛，我们也不需要问谁，我们自己很清楚的话，幸福不幸福，快乐不快乐，很清楚地，这个不需要谁来告诉我们。

但是我们需要指点，需要警告我们，我们一直都认为，人就是有一个这样子的很根本的错误的观点是什么？我们一直都认为，明天就是今天的延续，今天是什么样子明天就是什么样子。因为在我们的心中已经默认了这样子错误的观点，所以，我们今天比如说没有生病，一切都顺利，开心，这样的话，那我们认为明天也是这样，后天也是这样，明年也是这样，下个月也是这样子。

所以，就不做任何的准备，这个时候佛就警告我们，你必须要知道，人间虽然是在六道轮回当中已经是很不错的地方了，但是同样的危机，你必须要知道，有生、老、病、死，还有太多太多的痛苦，这些东西它们下一步，什么等着我们，这谁都说不清楚的，这个只有在这个硬盘里面的这些说了算。硬盘里面的东西，你也看不见，你看见的就是屏幕上的东西，屏幕上已经出来了，谁都没有办法了，所以说你要做好准备，时时刻刻都要做好面对的准备。

它没有说，我们时时刻刻都要准备逃避，怎么逃避？已经出来了，已经出现在屏幕上，怎么去逃避？没有办法。所以，佛它不是真的愚昧的人，他是有超级智慧的这样子一个人，他当然知道生老病死任何人都是没有办法逃避的，有逃避的方法那就好了，不需要面对，大家都逃避好的，但是谁能够逃避生、死？没办法。所以这是已经在屏幕上的东西，这个我们只有面对，只有勇敢地去面对。

硬盘上的东西我们就可以去操作。屏幕上的这就没有办法删除了，已经是变成了图像，就没办法删除，所以要去面对。那面对的方法是必须要做好准备，当我们没有遇到什么问题的时候，就做好了准备，那个时候我们不做任何的准备，然后当我们遇到问题的时候才去做准备，来不及了，这个时候我们一定是手忙脚乱，这时候去求佛，那只是叫做临时抱佛脚，这是一个典型的没有用的。

所以，没有遇到这些问题的时候，就做好准备，所以佛警告我们，轮回是痛苦的，佛就告诉我们，你一定要知道，轮回当中有幸福有快乐，但你不要认为一直都是这么幸福的，绝对不是，太多太多的时候都是痛苦的，太多的时候都是痛苦的，所以你必须要做好准备。

比如说你在图像，在屏幕上面出现了你非常非常喜欢的画面，但是你欣赏这个画面的同时呢，就别忘了的后面的画面是什么，你不要忘记它，你不要以为这个里面的所有的画面都是你喜欢的，不一定，这个硬盘里面有各种各样的数据，大部分都是不好的数据，所以你要做好充分的准备，佛告诉我们轮回是痛苦的，就是这个意思。

佛希望我们变得更坚强，变得更勇敢，变得更有办法去面对，佛不是希望我们变得更消极、更悲观，最后什么都不做，全部放弃，这样佛到底想什么呢。