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诸经释忍辱
2001年第12期《佛学文摘》《六度摄论释》云:“能灭尽忿怒怨仇,及善使自他安隐。故名为忍。” 《优婆塞戒经》说:“佛言善男子,忍有二种:一者世忍,二者出世忍。能忍饥渴寒热苦... 
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法彦送舍利感牛蛇礼敬
法彦法师早年出家，立志要弘扬大法。法师虽然对经、律、论三藏并通，但以论藏为其所宗，造诣甚深。法彦法师常好游方，足迹遍齐、周及大隋朝。演讲精辟，无人敢与抗辩。京师学者皆畏... 
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江信尚木像现舍利
江信尚木像现舍利... 
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藏经楼上 倒栽而下
藏经楼上 倒栽而下... 
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阿育王佛像 迎往长沙寺
翼师建寺已成，出家人即渐增加，一时佛法大行；然而所供佛像太小，翼师为此自思，忽想起阿育王所造容仪神瑞，流布四方，我为什么不诚心感求一尊呢？翼师为要感得佛像，从此专诚恳侧... 
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菩提树的沧桑史
世尊在菩提树下成道，菩提树便成了人们敬仰的圣树。佛在世时，这棵菩提树已经高达数百尺，枝黄叶青，冬夏不改。当佛涅槃时，凋萎了一次，但不久又恢复了它的繁茂。... 
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菩萨化身为贫女
元魏大孚灵鹫寺的每年春天，都要举办一次无遮大会设斋供众。到时不论道圣俗人等，男女贵贱，屠儿乞丐，来者不拒，都令他们饱餐一顿，广结善缘结食平等，于法亦等。每年前来赴斋的僧... 
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真表法师猎户出家
真表法师，朝鲜半岛西南部的百济国人，他家世代业猎，真表身体矫健，弓矢技精。开元年间，真表追逐走兽之余，在田埂间休息，以柳枝贯穿哈蟆10余只，放在水中欲带回去烹食，旋入山网... 
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病中杂记
病中杂记煮云 一、病由 自弘法利生以来转眼已有几十载,自己也拥有几个道场。在凤山的佛教莲社因有信徒时常出钱出力又有当家师负责管理,不须要我操心。台北的弥陀精舍是我在北... 
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身出舍利的绍灯禅师
绍灯禅师福州古田人，俗家姓陈，当他出生的时侯，异香满室，顶上覆盖着一朵紫云，因此出生后就不吃荤食。7岁时能看诸经典论，10岁出家，依开福寺的瑾长老法师为师，受戒后游化各方，... 