佛缘网

为极恶最下机,说极善最上法

显为极恶最下机,说极善最上法,故净土法门,法是易行极致,益是无上涅槃。法然上人在《选择本愿念佛集》第十一赞叹念佛章说:  下品下生是五逆重罪之人也,而能除灭重罪,余行所不堪,唯有...
为极恶最下机,说极善最上法

净土法门是救度的法门不是修行

十方众生往生极乐世界的功德资粮,都在这句「南无阿弥陀佛」万德洪名里面。也就是说,救度众生的力量,阿弥陀佛已为我们彻底完成,早已完全成就、含摄在这句万德洪名之中,没有半点欠缺。...
净土法门是救度的法门不是修行

净土法门 机法二信

净土法门机法二信净土法门之核心,在机法二种深信。  信机则柔软、惭耻、包容、体贴、关爱之情常生;...
净土法门 机法二信

关于念佛

关于念佛念佛有两种,一种「专心念」,一种「散心念」。  在佛堂念佛,不必工作也不用动脑筋,可专心一意念佛,一句接一句,较无杂念,这叫「专心念」。  「散心念」,就是在工作或需要动...
关于念佛

六字名号更能破地狱

有一段典故,发生在古代的印度:有一个婆罗门,这个婆罗门很愚痴,可是他的太太却很聪明,而且是学佛念佛的人。婆罗门先生愚痴而且喜欢杀生、吃肉,他太太劝他念佛学佛,他说他没有那种智慧...
六字名号更能破地狱

为何要审视我们自己的起心动念

  「自身现是罪恶生死凡夫」的罪恶是什么?我们都有无明,都有贪嗔痴。在无明、贪嗔痴没有降伏之下,我们的起心动念,都是从贪嗔痴所延伸出来的。既然这样的话,再怎么行善积德,都还是有...
为何要审视我们自己的起心动念

为新戒比丘开示

  恭喜大家。人身难得,佛法难闻。我们不但得到了难得的人身,闻到了难闻的佛法,而且能够依法出家,现出家相,代表佛住持佛法,传承佛法,成为三宝之一的众中尊、人天师范,这是...
为新戒比丘开示

亲切感恩地念佛

  “南无阿弥陀佛”名号是万德之所归,万德之结晶,所以赞叹说“万德洪名”,也就是三明六通、内证外用,通通包含在这六字名号里面。  “南无阿弥陀佛”名号,有阿弥...
亲切感恩地念佛

亲切感恩的念佛

...
亲切感恩的念佛

为何学佛要从“否定自己”开始

  基督教有句话说:“不含怒到日落下山的时候”。学佛的人应不蓄恨意,当下说当下完。所以今天的事情,也让他当下说当下完,不要留到明天。  人与人之间,由于各自的立场不一样...
为何学佛要从“否定自己”开始
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10