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悯众生苦 善观因果
悯众生苦 善观因果--慧光法师-- 乔居士问:有时候遇见朋友的亲戚,或者网路上看见什么众生得了癌症,特别的痛苦。我就发愿希望我能代替这个众生,承受所有身体上和精神上的痛苦,甚至愿... 
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用功办道即是利益众生
用功办道即是利益众生当我们自己安住于用功时, 如果有人看到我们在用功, 他也会生起善念,这就是一个示范作用。 把自己的身口意照顾好,本身就是在度众生。 我记得有一个... 
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忍辱是悲智圆满的前方便
忍辱是悲智圆满的前方便---慧光法师--- 慈悲与智慧,也就是「福」与「慧」,这两种功德,没有忍辱做前行,是不得成就圆满。 要修善法,要忍辱。你看,我们要修善法,修善法是一件苦差事... 
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性空实相，众妙之门
性空实相,众妙之门--慧光法师-- 「自性」,别名「实体」、「真实体」,表示事物有个实质的东西、实质物。 在我们中国的哲学里面,比较少讨论这个事,因为这个是讨论——「事物本身是... 
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智慧亦空无自性
智慧亦空无自性---慧光法师--- 有智慧的人可不可以执着「我有智慧」呀? 不可以! 为什么不可以?! 因为智慧不可得——「无所有不可得」。 「我拥有智慧!」——好像智慧被... 
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般若甚深 须长时熏习
般若甚深 须长时熏习---慧光法师--- 【尔时,会中有诸天子窃作是念:「诸药叉等言词咒句,虽复隐密而尚可知,尊者善现于此般若波罗蜜多虽以种种言词显示,而我等辈竟不能解。」(大般若波... 
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无自性不是没有！
无自性不是没有!--慧光法师-- 「色」,色法——「这个明明是我看到的,怎么会是没有?怎么会是虚妄的?这个不懂」。 色法本身,也是无自性的,没有实体的! 「无自性」的意思是,没有... 
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存在即唯心所现
存在即唯心所现--慧光法师-- 在禅定中做思惟、做观察,叫寻思。 我们全部的见闻觉知,所感知到的境界包含起来,就是寻思的内容。 而我们所观察、思惟的,都是心所现起的,离不开心... 
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先觉觉后觉
先觉觉后觉--慧光法师-- 众生,比如说这个人,属于什么样的根器的,相应什么不相应什么,他过去可能有种种的业、种种的造作种种的因缘……什么样的法门他是相应的,什么样的法门他是不相... 
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当自炽然 炽然于法
当自炽然 炽然于法--慧光法师-- 「当自炽然,炽然于法」。 要觉知,要自我觉知、自我觉照,自己处于什么状态? 要自己觉照---烦恼了吗?具足智慧了吗?... 