一信徒问师：师父，阿弥陀佛，怎么去度化那些对佛教有偏见的人呢?恭请开示。

师答：佛灭度时，阿难尊者问：如何对付恶性比丘?佛说：“恶性比丘，默而摈之。”佛住世时，遇到恶性居士、恶性比丘、恶性百姓时，同样也是不跟他讲话，远离他们。他也无法教调那六群恶比丘，只好叫弟子们“别跟他们说话，远离他们”。佛祖为啥不叫那些罗汉弟子去教育恶比丘呢?因为他知道，没用。除了远离他们，勿受其污染外，佛陀也想不出更好的办法。

农夫与蛇的故事，也讲了这个道理。

那么何为恶友?何为善知识?《佛子行三十七颂》称：跟他接触，贪嗔痴能减少者，是善知识;反之，便是恶友。在生活中，你一接触便觉贪婪热恼者，定然是恶友。许多想度恶人者，反倒被恶人“度”了，因受污染而偏离了人生的方向。这种例子很多。你本来想叫他跟你学“正法”，不料，你反倒跟他学“邪”了。我说的那“邪”，便是“邪命”。它对你的生命和自由，没有多大的好处，它只会浪费你黄金也买不来的宝贵生命。

所以，当你没有十足的把握，没有高深的证量的时候，还是管好自己的心吧，有些时候“好为人师”也是一种病。