导师最近的微博里经常提到一句话：要学会与自己在一起。我感到很受触动，也多次在小组分享中提到这点。其实对这个问题的理解是朦朦胧胧的，是粗线条的。闷在家里的这段时间，让我更加感觉到，我根本不理解什么是和自己在一起。在前几天零零散散闻思的基础上，今天我想从几个方面好好地分析一下这个问题。

第一，怎样才是与自己在一起？

我一个人在家里看书、刷手机、追剧算不算是与自己在一起？不是。这个时候，我的头脑是与书、手机、电视剧中的事物在一起。与宠物相处是不是与自己在一起？《荒岛求生》中，汤姆·汉克斯饰演的角色与那个皮球做的玩偶的对话算不算和自己在一起？一个人寄情于花鸟鱼虫算不算与自己在一起？这些我觉得都不算。我感觉只要是通过念头向外抓取以获得存在感的所有活动，都不能算是与自己在一起。那么一个人在构思文学作品、写作时，算不算与自己在一起呢？我感觉通常意义上来说应该算是了，但究竟意义上好像也不是，还是与自己脑子里虚构的事物在一起呢！与自己在一起，应该是与自己的身体、感受，与自己的心在一起，与内在的自己在一起。

第二，为什么与自己在一起那么难？

在很多文学作品中都有类似的情节：在监狱中，对不听管教的人，最严厉的处罚措施是把这个人单独关在小黑屋里。除了必要的生存所需之外没有任何东西，看不到人、看不到动物、看不到阳光，这是人为地设定你必须只能与自己在一起了。时间长了，让人生不如死，甚至有些人会因此疯掉。所有能平安度过的人，我猜都是采取在脑子里创造故事或者类似的手段度过的。

为什么与自己在一起这么难呢？我们是通过对外抓取，不停地与之互动来证明“我”是存在的，“我”是活着的。当这一切停止后，我们会无聊，会因为担心“我”是否死了而产生焦虑和恐惧。我感觉这其实是死亡焦虑。如果我们能够抚平这种焦虑，能长时间地、平静地、自在地与自己的心在一起，那应该就是达到了涅槃和解脱。涅槃我们做不到，焦虑和恐惧还是会存在的。这样会产生两个结果，在有绝对限制的地方，疯掉；在没有绝对限制的地方，会不断地逃离这种状态，导致我们无法与自己在一起。

第三，如何修行才能做到自在地与自己在一起？

从上面的分析来看，影响与自己在一起的那种焦虑情绪背后，是“我”要活着，是我执和对死亡的恐惧。所以我感觉修行应该是从破除我执和生死观开始。通过念死无常，或者换一个角度，可以通过禅修、打坐等方式来练习与自己的身体和感觉在一起，其实也是在练习破除我执和消除死亡恐惧。

期待在佛法智慧的熏陶之下，有一天，我能学会和自己在一起。