弘新开示：佛就是人的性德，菩萨是你的修德

『明心直指道妙真』（第五讲）

作者：弘新

当你明心见性的时候，发现你的自性不受外界一切声音、色相干扰，这个时候你是活在当下不是肉体，而是一种心灵的存在，万古恒今它都存在。我们为什么有这么多障碍？因为有这个肉体存在，你认为肉体就是我，肉体只是你佛性灵魂表演的一个工具。咱们都是认假为真，执着分别，执着自我的一种见解。

有的人说哪一句话？“我有正知正见”，这句话对吧？ 这句话是不对的。什么叫正知正见？叫空见方为正知正见。知见立见是为无明之本，知见不见方为究竟涅槃。

空见方为正知正见。和佛的思想、愿力、行为相合，那就是正知正见。和自性相合吧？和佛相合吧？佛是什么？佛是自性，和佛相合就是和你的自性相合。佛就是人的性德，本来具足。菩萨是你的修德。这一个在佛法上怎么说？这叫根本智。修德，菩萨的这一块叫什么？叫后得智。但求根本不求枝叶，你根本得到了不求后天的枝叶。这叫根本智，性德，菩萨的修德。

谁有正知正见啊？当你自性空明的时候，就拥有正知正见。自性空明无人我，一念放下无执着。妙明真心大光明，时时妙空法妙真。

当你的心能够空明自在的时候，你才能说是智慧涌现。自性空明的时候有人我吗？人我就是分别。有人我的对立吗？人我就是对立。这时候有没有见解？有，那叫自性见。你在不问的时候，真正的修行人心中空空，问的时候随缘做答，都符合他的自性，从自性里自然的流露出来的，随缘解缚。他说得任何东西都是随缘解缚，也可以叫什么？明心直指。

大善知识是不拐弯的，他不给你拐那么多弯，他是一步到位，那叫大善知识。什么叫善知识？循序善进，循循诱导，那叫善知识。他是阶梯而行，他是给你说一步步地，就像密法的修行，九层次第然后是大圆满，和禅宗的顿悟最后修的都是一样的。

你看看遇到的是什么样的人？有的人在那里修了二十年啦、三十年啦，他没有开悟。过去的人比咱们现在的人有良心，为嘛？他会让你去参学，咱们现在的人是嘛？他不会让你去参学，他说你功夫下的不够，这一辈子也就这么过去。过去的高僧大德他会告诉你的法缘不在他这里，如果不在，他会让你出去去参学，找谁去参学，他都会给你指一个方向。

2016年5月8日，弘新开示于问心斋传播中心，节选于《明心直指道妙真》，现收录于【宇宙大道真理系列~法宝丛书~清净正觉心平等】