怨恨、不平就是堕地狱的因，要用佛法化解

什么是苦?世间苦。为什么苦?你现在觉得很乐，那是什么?满足你的欲望，你以为是乐，不知道欲望是苦，欲望将来招来苦果，报应。你行善，将来生天堂;你造恶，将来堕三途，地狱、饿鬼、畜生，这三途进去很容易，出来非常困难。恶中最严重的、最大的叫五逆，杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。如果五逆十恶你都造，无间地狱去了。

在这个世间，安和专诚这四个字你全没有，你现前心不安，为什么?造作罪业太多。虽满足你的欲望，但是你心不能安，你跟人不和，你的妄念、你的杂念多，你不专、不诚，这个问题就严重，这个人生真苦!弃欲止恶，安和专诚，这个真快乐，这是人生最高的享受。

有怨气、有怨恨，心不平，这种怨恨、不平就是堕地狱的因。遇到佛法之后晓得，我们过去所想的全错了。没有学佛，人家骂我，人家侮辱，我们能接受吗?不可能，肯定跟他吵架。学佛之后晓得，这是替我消业障，马上就变了，他为什么不骂别人他骂我?我有业障，他替我消业障。读到佛经上忍辱仙人，忍辱仙人遇到歌利王割截身体，《涅盘经》里头这个故事说得很详细。这是莫大的耻辱，忍辱仙人是真正好人，歌利王横行霸道，污蔑他。他为宫女说法，教导她们，他认为这个出家人不正经，调戏我的宫女，把他凌迟处死。这是刑罚里头最残酷的，用刀割肉，一片一片的割，一直割到死。他问忍辱仙人，你修什么?他说我修忍辱。好，看你能不能忍。割到最后，最后这口气还在，对着歌利王说，我对你没有怨恨，我将来成佛第一个度你。没有怨恨心，这是给我们做榜样，我们受不了他能受。凌迟处死尚且能受，没有怨恨，其它的小的那些障难那就无所谓了。

忍人之不能忍，成就别人不能成就的大功大德。所以这些人来是帮助你建立大功大德的，你怎么能怨恨他?应当感恩，这才对。他做这个事情，是将来堕地狱的，你看，他堕地狱帮助你提升，能不感恩吗?佛教导我们生生世世要存报恩心，要有慈悲心，决定不能有十恶，不能有五逆，五逆十恶的念头都没有，怎么会有行为?永远保持自己清净平等觉，佛教我们的，不受外面环境干扰。

世尊灭度的时候留下来的四依法我要遵守。依法不依人，法是经典，依经典的教诲。

化解矛盾，化解冲突，要用佛法，不记冤仇，不要把它放在心上。大家和睦相处，社会才会有安定、才会有和谐，灾难才能化解，一切冲突都变成安和专诚。国家与国家、族群跟族群、政党与政党、宗教跟宗教，要一团和睦，要互相学习、互相尊重，没有毁谤，互相学习，互助合作。带给这个世界祥和，那就是无量无边的功德。