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古代和尚为何会有戒疤?中国僧人独有的标识,一个点一个含义

发布时间:2024-10-23 04:06:18作者:佛缘网
古代和尚为何会有戒疤?中国僧人独有的标识,一个点一个含义

文/青山独往

古代和尚为何会有戒疤?中国僧人独有的标识,一个点有一个含义

佛教在我国有着很长的历史,尽管是从国外传进来的宗教,但古时候统治者历来注重佛教。因此和尚走到哪儿都受人尊敬,比如说很多德高望重的高僧,他们甚至和统治者关系都非常好。

而说到和尚,其标志就是身着的袈裟以及醒目的光头,而且头顶上还有戒疤。而说起这戒疤,也非常有讲究,有的和尚有,而有的和尚则没有,比如说刚进寺庙的小和尚可能就没有,而那些老和尚头顶则有很多。当然这戒疤多少,其实与年龄无关,而是包含了其他因素。今天笔者就和大家聊聊和尚戒疤背后的故事。

先来说说这受戒的历史,是我国佛教所独有的传统,其他国家的佛教还没有这项活动。我国佛教受戒的方式就是用香头在头顶烫,留下的疤痕也就称为戒疤。

当然开始之初,我国佛教还没有这项受戒活动,甚至在佛教最鼎盛时期也没有,其产生的年代是在元朝。忽必烈刚刚打下天下的时候,为了维护统治地位,自然会有一番安抚,而他本人其实也对中原佛教感十分兴趣。

忽必烈身边有个和尚,在当时非常有名望,名字叫做志德和尚。当时忽必烈对他也非常尊敬,二人常常促膝长谈许久。志德和尚不仅佛法高深,他做了一件事还让皇帝感动不已。

受戒的时候,他用香头在头顶上烫了好几个疤痕,以此来表达自己对佛的决心。而忽必烈看着志德和尚头顶的伤疤,不由得对其心生敬佩。

而这件事很快也在天下传开,毕竟皇帝都赏识的事情,因此志德和尚一时间成了家喻户晓的人物。很多佛门中人都以他为荣,而用香头受戒的方法至此流行开来,慢慢地成了佛教的传统之一。

发展到此后,受戒也有了很多讲究,并不是随便烫几个疤就行,也不是所有和尚都能受戒,比如说俗家弟子就不能受戒。一般和尚头上的戒疤越多,说明其资历越老,佛法更加高深。

刚入寺的小和尚一般只行剃度之礼,按照规矩是不能受戒的,因为其资历不够。过了一段时间后,其经过了重重考核,才可以在头上烫一个戒印,名为“清心”,意思就是说他已经摆脱了世俗的羁绊,清心寡欲。当然这是佛门中最基础的一关,只有过了这一关,才能够行受戒之礼。

然后随着和尚的年龄增大,考核的种类也会越来越多,难度也越来大,没通过一关,就多一个戒印。没有通过,则依旧停留原地。

我们常看到有些和尚年老的时候头顶的戒印其实不多,这就是因为他们没有通过考核。一般戒印的数量在6-9个之间,就算是主持也没有超过10个的。

历史上头上戒印最多的和尚也只有12个,毕竟多了可能头上没地方烫,当然这只是调侃而已。说到这里很多朋友可能会问为什么只在头顶烫呢?这是因为佛门子弟的任务是宣扬佛法,如果在别的地方,就难以让世人看到。

而发展到此后,这样受戒的方式其实已经不太适合时代的发展了。用香头烫直接的结果是容易受伤,通常情况下,受完戒的和尚晚上头都会发肿,这种方式其实非常残忍。

因此到了上世纪八十年代的时候,我国佛教协会便宣布废除了这项传统,由此现在的和尚头顶已经没有了戒印。其实佛教在我国能够生存并广为传播,靠的是思想,因此至于有没有戒印,其实并不重要,重要的是对于佛教思想的传承。

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