大乘经典是否是佛说的，这个问题困扰了许多的学佛人，围绕这个问题大乘小乘佛弟子也争论了两千多年，各宗派自说自话。大乘宗派弟子坚持说大乘经典是佛说的，而小乘宗派弟子认为大乘经典并非佛所说，两派弟子的争论至今也未有定论。

为什么大小乘弟子们在这个问题上要争呢？表面上看是学术分岐，实则是正统法脉，合理继承上的争论，更是信众信心宗派发展利益的争斗。所以说学佛人弄清楚这个问题非常重要，因为佛法修学不论作为纯信仰，或是作为修证实践成佛法，信心都是最关键的。所以说要学佛首先要弄清楚这个问题，否则会对佛法丧失恭敬心，虔诚心，大信心。

要搞清楚这个问题首先要了解印度佛教史。佛教在古印度由释迦创建以后经历了五个时期，原始期，部派期，小乘期，大乘期，密教期。那原始期即是释迦驻世弘法至佛教第一次大分裂，时间大约在公元前五世纪至公元前三世纪。(释迦时期尚无文字，时间只能是大约)释迦驻世弘法主要讲的是苦，集，灭，道四谛，八正道，十二缘起。涅槃前讲了三法印，四念处。而释迦涅槃后的第一次集结没有形成文字，第二次集结出了巴利文的阿含经，同时也出现了佛教僧团的第一次大分裂，分裂为上座部和大众部。而上座部保持了释迦驻世时的修行方法及理论，最终发展为小乘佛法，现在的南传佛教。而分裂出的大众部又经过几次分裂，其中一部分并入小乘，而大部分发展为大乘佛法，有汉传和藏传。大乘经典出世在公元初，最早的是般若系列经典。以上是佛教在印度发展的大概脉络。

接下来看，小乘弟子说大乘经典并非佛说，乃大乘弟子弄出来的伪经。若是佛亲口说的我们怎么不知道，而且大乘经典出世时佛已入灭五六百年了。而大乘弟子说佛给我们等秘密传法并把此经典藏在我们这里，就是知道你们这些学小乘的根器不行不让你们知道，时机成熟时才拿出来的。后来附以诸如龙宫取经等神奇传说来取信弟子信众们。

接下来说说在下的观点。在下认为大乘诸经典并非释迦亲说，而是证达诸佛之境的后世弟子们集体发展创作出来的，虽非释迦亲说，却是佛说。

1.大乘经典出世时释迦已涅槃五六百年，而且在原始佛教期佛法是一味的并不存在秘密。据传释迦涅槃后阿难曾询问大弟子迦叶尊者，释迦可有余法付其，被迦叶喝斥。故大乘经典并非释迦亲说。

2.而从佛法的发展看，大乘经典完善发展了释迦和小乘的理论思想及实证方法。原创佛教思想只到"涅槃寂静"，而大乘经典思想却到"究竟涅槃"，小乘证到涅槃寂静还只是自性涅槃，后还有无住涅槃，还有果地的去习气后的究竟涅槃成佛果。

3.在小乘佛法中几乎不涉及本源自性内容，而大乘佛法中对真如自性的认知解释恰是各宗派立宗的根本，也是大乘佛法的核心。同时也是三世诸佛成佛的根本。只有实证的诸佛方有此智慧，所以大乘经典乃为佛说。

4.释迦及小乘佛法注重的是如何开悟的实修理论方法，而大乘佛法不仅注重开悟的实修理论方法，同时注重开悟后认知本源及世界的理论完善。

最后在下再说两句，学习佛法大疑大悟小疑小悟不疑不悟，唯有了疑惑，并通过学习和实证解决疑惑，才能真正利益自己利益众生，最终圆满究竟成就佛道。

咏哥一路走好，愿你受佛加持往生诸极乐佛国！人生无常，我们都应该为随时到来的死亡做好准备，早学佛，早证悟，了生死，出轮回。

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