问题一：没有买卖就没有伤害，根源应该在于需求。别人替你宰杀，而你吃肉，之所以宰杀也是因为你有需求。所以吃三净肉之类的，根本就是虚伪得可笑。

回复：做什么事都是有个层次之分的，并非只有流芳千古与遗臭万年这两个极端。在大善与大恶之间，还有许多中间态。不能说要么只能做一尘不染的君子，做不到就干脆坏得彻底。更不能说所有的中间态都是虚伪得可笑，这种只持两端的思惟方式是不对的。

从我博客中以前写的那种逢人吃人逢兽吃兽的流匪，到只吃动物的一般大众，这是有很大差别的;从什么动物都吃，到不吃自己一手养大的对自己忠心耿耿的狗，也是有了个初步的底线;从亲手杀生，到自己下不了手，又是个很大的进步;从什么都吃，到君子远庖厨，只吃三净肉，又是一个进步;从只吃三净肉，到吃方便素，再是一个进步。再由此而上，吃全素、及至持守斋戒等。这些是从低到高层面的进步过程。自己想一下，现在是处在哪个层面?

问题二：执行法院枪决的人那也是杀生，也是犯了很大的罪恶吗?也会遭到报应吗?

回复：人都有一种趋利避害的本能，即使一个完全没受过因果教育的人，他做了善事，就不自觉地感觉到很快乐;做了坏事，做得再隐密与安全，都会有强烈的不安感。被执行死刑的人，他再万恶不赦，让你去执行，你心里能很坦然吗?这种不安，恐怕也是对业力的不安。

只是业力有轻有重，在个体及全体得失之间，需要去选择而已。

问题三：别的不说，一些开国之君，完全可以说是杀人如麻啊，但我觉得他们能成为帝王，都是有福报的人，而且不乏有修养的人，并没见到他们有什么报应。

回复：国家的因果，涉及的因素太多。万千涓流、众生共业，造就了时代的洪流。历史的变迁需要推出这么个人物而已。众生的共业，哪会是一个人的事呢?

问题四：一直都想知道，手淫算不算邪淫?人总是有欲望的，难道真的要存天理灭人欲?手淫总比出去乱搞强吧?但是不是也有报应?

回复：天底下没有白吃的午餐，每一点快乐，都是有相应的代价的。不是有个什么规矩强制要人去遵守，而是需要我们自己在利弊得失之间去衡量。利益长远化、最大化，是正确的选择。把自己的福分，大幅度消耗在了这事上，怎么算都是太亏的事。

问题五：佛教是不是都是心理脆弱、处境不好的人的精神寄托?

回复：数字最能说明问题，还是先看几样官方的统计数据。

据《宗教蓝皮书：中国宗教报告(2011)》的相关数据，中国信仰佛教的人数约占总人口的18%。又根据胡润研究院与兴业银行联合发布的《2012中国高净值人群消费需求白皮书》，目前中国个人资产在600万元以上的高净值人群达到270万人。半数高净值人群有宗教信仰，其中比例最高的是佛教，达到30%，远远高于普通人群中的信佛比例;其次是基督总教，有7%(这里面，71%是基督教，29%是天主教);伊斯兰教排名第三，有3%。(2012.3)

佛弟子对社会的回报：根据2012胡润慈善榜的数据，100位上榜慈善家共捐赠了101亿元。其中世代信佛的曹德旺家族，以36.4亿元的捐赠额蝉联“中国最慷慨的慈善家”。中国首善陈光标，以及为汶川地震捐款一个亿的加多宝老板陈鸿道，都是虔诚的佛门弟子。

再看一份信佛的名单：现任联合国秘书长潘基文、华人首富李嘉诚、中国前女首富张茵，苹果电脑掌门人乔布斯……名星中，孙俪、王菲、赵薇、章子怡、大S、金城武、刘德华、李连杰、赵本山……