净土法门法师：年轻的法师问我学习经教的次第：只能学一样

净空法师：年轻的法师问我学习经教的次第：只能学一样

净空法师《2012净土大经科注》第566集 2014年1月3日讲于香港

前天，还有个年轻的法师来看我，问我学习经教的次第，举了十几种告诉我。这十几种大经、大论，门门都是第一，没有第二的。

但是如果都学，你能消化得了吗？你能够读得完吗？自己一定要量力。如果自己能力不够，这种选择就错了。实在没有能力的人，选对了，他也会成功。谛闲老和尚那个锅漏匠的徒弟，那就是下下根人。他的师父谛闲老法师，教他一个法门，“南无阿弥陀佛”六个字，因为他什么都不会，没有念过书、不认识字，告诉他就这一句，只要你老老实实去念，真正相信有西方极乐世界，极乐世界有阿弥陀佛，真信，发愿求生，这一句名号念到底，念累了你就休息，休息好了接着念，后面告诉他一句话：你准能成就。他也不问成就不成就，你叫我念，我就念；你叫我信，我就信；你叫我发愿，我就发愿，听话！老实、听话、真干，干了三年，站着往生，成就、真成就了！老和尚非常赞叹。下下根人三年得到上上成就，那么这个法门就是第一法门。所以我告诉他只能学一样，怎么能搞十几样？这不能成就的！十几样都是皮毛、都是常识，一门都不精通，你就全盘失败了。释迦牟尼佛一生没有教你广学多闻，而是教你“一门深入，长时熏修”。佛一生讲那么多经，是为不同根性人说的，让你自己去选择。真正要成就，一门就能入，好像房子一样。这房子开了很多门，你从一个门你能进去，你从两个门，你进不去，两个门都进不去了，何况多门？！那是不可能的！广学多闻，你要看清楚什么时候广学多闻。这个话是“四弘誓愿”里头的。“四弘誓愿”第一愿是“众生众生无边誓愿度”，这是愿，后面三句都是完成第一愿的。你这个愿发了，如何能够落实、怎样满愿？那必须要有道德。道德是断烦恼，烦恼断尽，道德成就了，还是德为本。有了道德之后再去学法门，“法门无量誓愿学”，无量法门里头挑一样。学是这么个学法。挑一样能得定、能开智慧、能成佛。成佛之后再广学多闻、再帮助众生，现身说法。