风绕过隆兴府(今江西南昌一带)兜率院的回廊，把从悦禅师的海青衣角吹得飘飘拂拂……

他望着松林里升腾的云雾，想起半生的清修，悠悠然笑了……

极其清闲的心灵，就是一种净土了。

生命，原该分分秒秒自在，时时处处清净呵!

所有的知识理念，只是使生活清纯无垢的工具，不是生命的牢笼。你信仰一件事，不妨尽可能去做，但不必因此排斥其他的事；可以用许多活泼的方式完成这件事，但不必硬生生限制在一种方式上。

譬如行善做功德，未必施舍金钱才算功德。扶持蹒跚的老婆婆过马路是功德，供养僧伽衣食是功德，弘法助念是功德，条条善心善念的道路都是功德。

平常日子里，你看到的每一件好事，听到的每一句好话，统统是功德啊!

参禅，只是在平常日子的平常事务里，做清净慈悲的事。

从悦禅师从地上拾起一片枯叶，轻轻摩挲着，微笑走过大雄殿角，入殿升座……

他开口说话时，四境平和，连檀香的气味都完全岑静了：

“出家人安居幽谷之中，耳目何等清净，心灵何等自在。倾听秋风吹动古松，便是天地宇宙的呼吸；观看秋月映照寒潭，就是三界生命的虚空身影。禅僧来到这里，正好照见自己的真实面目，触摸自己的生命脉搏，如果人在真实道场里，还要寻求什么真实，那就像两只猴儿垂着四条尾巴，把自己弄累赘了。”

有人的眼光清明，有人眼里满是疑惑；有人用心眼感觉眼前的真实宁静，有人用肉眼去观察从悦禅师的言语……

从悦禅师想起当年与石霜楚圆禅师门下的天童清遂的对话。当时清遂对出家人的禅行偏于知解提出警告：

“可以入佛，不能入魔。”

“怎么说?”

“生死交关的最后心情，或临终的最后意念，才是真正的禅关。”

从悦禅师望着殿外飞翔的兀鹰，又叮咛：

“老僧已放下世俗意念分别识，不再执著虚幻的名相，只看取眼前真实的生命。看见乌龟，却唤作鳖，不卖弄玄妙真理，只是静默点化，使那些神棍灵僧看见我就眼中滴血，恨我坏了他们的生意买卖。你们有笑对一山烟霞而悠然自得的人吗？一曲升平笛音，心念清净处，消去多少烦恼。”（信息来源：摘自《人生禅》）